الشافي
كلمة (الشافي) في اللغة اسم فاعل من الشفاء، وهو البرء من السقم،...
Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) a dit : «J’ai pu voir soixante-dix des Gens d’As-Suffa et aucun d’entre eux ne portait de cape; ils portaient soit un pagne soit un grand morceau de tissu qu'ils attachaient à leur cou et qui leur arrivait soit à mi-mollet soit à la cheville. Ensuite, il le retenait avec leurs mains de crainte que l’on aperçoive leurs parties intimes.»
Les «Gens d’As-Suffa» sont les compagnons du Prophète (sur lui la paix et le salut) qui avaient émigré et étaient particulièrement pauvres. Ils avaient laissé leurs demeures et leurs biens à la Mecque, la ville la plus chère à leurs cœurs, pour émigrer à Médine. Les «Gens d’As-Suffa» étaient plus de soixante-dix hommes. «As-Suffa» était une pièce couverte située au fond de la mosquée du Prophète (sur lui la paix et le salut) et dans laquelle dormaient les émigrés indigents. Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée), qui faisait lui-même partie des «Gens d’As-Suffa», nous décrit ici les vêtements que ces derniers portaient, en été comme en hiver. Il dit : «Aucun d’entre eux ne portait de cape. Ils portaient soit un pagne, soit un grand morceau de tissu.» En effet, la cape était un des plus beaux vêtements mais pour porter une cape, il fallait porter un pagne en-dessous. A cette époque, cela s’appelait aussi une toge. De nos jours, cela correspondrait à une sorte de costume. Abû Hurayra nous informe donc qu’un homme d’ «As-Suffa» ne disposait pas de ce genre de vêtement. Plutôt, il n’en portait qu’un seul par lequel il se couvrait, en entier, de haut en bas. Cela correspond de nos jours à une sorte de haïk. Abû Hurayra continue : «Ils l’attachaient à leurs cous.». C’est-à-dire : L’homme attachait son vêtement à son cou, comme le ferait un enfant, car son vêtement était tellement petit qu’il ne pouvait le couper ni le porter. En fait, l’extrémité du vêtement arrivait simplement au niveau du cou. Abû Hurayra poursuit : «Cela leur arrivait soit à mi-mollet…». C’est-à-dire : La longueur de ce vêtement s'étendait de l'épaule à la moitié du mollet et n'arrivait pas jusqu'aux chevilles. Il dit ensuite : «… à la cheville. Ensuite, il le retenait avec leurs mains de crainte que l’on aperçoive leurs parties intimes.». C’est-à-dire : Pendant la prière, la personne serrait contre elle son habit afin qu’on ne voie pas ses parties intimes lorsqu’elle s'incline ou se prosterne Qu’Allah soit satisfait d’eux tous. Telle était la situation de beaucoup de Compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) qui vivaient dans la pauvreté et l’indigence et n’étaient nullement attirés par ce bas monde et ses parures. Ainsi, lorsque la vie présente s’offrit à eux, ils ne se laissèrent pas distraire par celle-ci. Plutôt, ils persévérèrent dans leur sobriété et leur renoncement jusqu’à ce qu'Allah les rappelle à Lui.