شرح حديث Allah Teâlâ temizdir ve ancak temiz olanı kabul eder. Allah Teâlâ peygamberlere...

Ebu Hureyre -radıyallahu anh-’den rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki: «Allah Teâlâ temizdir ve ancak temiz olanı kabul eder. Allah Teâlâ peygamberlere emrettiğini Mü’minlere de emretti. Allah Telâ buyurdu ki: "Ey Rasûller! Helâl ve hoş olan şeylerden yiyin ve salih amel ilşleyin." (Müminun Suresi: 51)» Ve yine buyurdu ki: "Ey iman edener! Size verdiğimiz rızıklardan temiz olanlardan yiyin." (Bakara Suresi: 172) Sonra uzun sefer edip, saçı dağınık toz içinde, yiyeceği, içeceği, giyeceği haram ve haramla gıdalanmış bir adam zikretti, ellerini semaya kaldırıp, yâ Rab yâ Rab diye dua eden adamı zikretti ve «Buna nasıl icabet olunsun?» diye buyurdu.

شرح الحديث :

Muhakkak ki Allah Teâlâ noksanlıklardan ve ayıplardan münezzehtir. Celal, cemal ve kemal sıfatlarla sıfatlanmıştır. Haram olan, yahut içinde şüphe olan bir nafaka ile ya da kötü yiyecek ile sadaka vermek sureti ile Allah'a yaklaşılamaz. Allah, rasûllerine, kendisine şükretmeyi salih amel işleyerek yerine getirmeyi helal kıldığı gibi Mü'minlere de temiz ve helâl yiyecekleri mübah kılmıştır. Sonra Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah -Subhânehu-'nun temiz olandan infak edilmesini sevdiğini ve istediğini açıklamıştır. Şüphesiz ki Allah Teâlâ, amellerden de ancak temiz olanı sever. Ameller, ancak Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e tabi olarak ve ihlas ile temiz olur. Sonra Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ümmetini haramdan sakındırmak için, Allah'a kulluk için uzunca bir yolculuğa çıkan bir adamın durumunu zikretmiştir. Adam, hac, cihad, rızık kazanmak gibi ibadet için yola çıkan bir kişidir. Allah yolundaki uzun yolculuğu sebebbiyle başındaki saçları dağınık ve rengi tozdan değişmiş bir halde Allah'a dua ederek, karşısında boyun eğerek ve acizliğini bildirerek ellerini O'nun önünde gökyüzüne doğru kaldırmıştır. Bununla birlikte kazancının pis/haram olması ve yediğinin ve içtiğinin haram olması sebebiyle duasına icabet edilmesi uzak görünmektedir.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المقدم

الرفيق

اللطيف

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

عبارات مقترحة:

المقدم

الرفيق

اللطيف

شرح الحديث :

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية