البحث

عبارات مقترحة:

العظيم

كلمة (عظيم) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وتعني اتصاف الشيء...

القوي

كلمة (قوي) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) من القرب، وهو خلاف...

Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал в год покорения Мекки, когда он находился в Мекке: «Поистине, Аллах запретил продавать вино, мертвечину, свинью и идолов». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о жире мёртвых животных, которым покрывают борта и днища кораблей и смазывают кожи и который используется для освещения?» Он сказал: «Нет, это запретно». А потом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да погубит Аллах тех иудеев, которые после того, как Аллах сделал запретным для них жир животных, стали перетапливать и продавать его, проедая полученные за него деньги!»

شرح الحديث :

Возвышенный исламский Шариат принёс человечеству всё, в чём благо для людей, и предостерёг их от всего, что причиняет вред. Он разрешил благое и запретил скверное. К отвратительным вещам, на которые наложен запрет, относятся и упомянутые в хадисе четыре вещи. Джабир упомянул, что он слышал, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил их продажу в Мекке в год её покорения. Алкоголь, мертвечину, свинину, идолов запрещается продавать и использовать полученные за них деньги, потому что вред, приносимый ими, очень велик. Затем Джабир упомянул о том, что кто-то из сподвижников сказал: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о жире животных, которые являются мертвечиной? Ведь им покрывают корабельный корпус, чтобы закрыть все щели, дабы корабль не утонул, и им намазывают кожи, чтобы смягчить их, а также используют этот жир в лампах». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Это запретно». Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, указывая на то, что ухищрения относятся к тому, что Аллах запретил, и навлекают на человека гнев Аллаха и Его проклятие: «Аллах проклял иудеев, которые, когда Аллах запретил им использовать жир мертвечины, стали растапливать его, а потом продавать, несмотря на запрет, и проедать полученные за него деньги». Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что это запретно, он имел в виду продажу, согласно одному объяснению, или использование, согласно другому объяснению. Постоянный комитет по фетвам склоняется к тому, что запрещено использование такого жира. Исходя из этого мнения, запрещается использовать жир мертвечины или какую-либо часть её, за исключением того, относительно дозволенности использования чего имеются шариатские доказательства, как, например, в случае с выделанной шкурой. Основанием для запрета на использование жира мертвечины в упомянутых в хадисе целях является (а Аллах знает обо всём лучше) то, что он является нечистым (наджас). А то, что является запретным само по себе в силу его нечистоты, запрещено продавать и использовать вырученные за него деньги. А уж употреблять его в пищу тем более запретно.


ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية