الرحيم
كلمة (الرحيم) في اللغة صيغة مبالغة من الرحمة على وزن (فعيل) وهي...
Omer b. Hattab, radijallahu anhu, pripovijeda: „Jednog dana sjedili smo kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te se iznenada pojavi jedan čovjek izuzetno bijele odjeće, jako crne kose, bez ikakvih znakova putovanja na sebi, a niko od nas ga nije poznavao. Približi se Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i sjede pored njega, tako što je prislonio svoja koljena uz njegova i svoje ruke stavio na natkoljenice, a potom reče: 'O Muhammede, obavijesti me o islamu!' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu reče: 'Islam je da posvjedočiš da nema drugog boga, osim Allaha, i da je Muhammed Allahov poslanik, da obavljaš namaz, daješ zekat, postiš ramazan i da hodočastiš Kabu ako si u mogućnosti.' On tada reče: 'Istinu si kazao.' Mi smo mu se čudili: pita ga, a zatim potvrđuje. Čovjek ponovo reče: 'Obavijesti me o imanu!' Poslanik kaza: 'Iman je da vjeruješ u Allaha, Njegove meleke, Njegove Knjige, Njegove poslanike, Sudnji dan i da vjeruješ da je sve određeno, bilo dobro, bilo zlo.' Čovjek opet reče: 'Istinu si kazao.' Zatim reče: 'Obavijesti me o ihsanu (savršenstvu u vjeri)!' Poslanik mu kaza: 'Ihsan je da robuješ Allahu kao da ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš, On tebe, zaista, vidi.' Zatim reče: 'Obavijesti me o Kijamteskom danu?' Vjerovjesnik odgovori: 'Upitani o tome ne zna ništa više od onoga koji ga je upitao.' 'Obavijesti me o njegovim predznacima', upita čovjek. Resulullah reče: 'Da robinja rodi sebi gospodaricu, da vidiš gole i bose čobane, čuvare stada kako se nadmeću u gradnji visokih palača.' Poslije toga je onaj čovjek otišao, a nakon nekog vremena Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mi reče: 'O Omere, znaš li ko je bio onaj čovjek?' Ja mu odgovorih: 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.' On mi tada reče: 'To je bio Džibril, došao je da vas pouči vašoj vjeri.'“
شرح الحديث :
Jednom, Džibril, alejhis-selam, pojavio se među ashabima, radijallahu anhum, u liku nepoznatog čovjeka, dok su oni sjedili kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. Kada je došao, sjeo je ispred Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kao učenik koji traži znanje i savjet, te ga pitao o islamu, a on mu je spomenuo temelje islama: kelimei-šehadet, klanjanje pet namaza, davanje zekata onima kojima pripada, post mjeseca ramazana s iskrenom namjerom i obavljanje hadža ako je čovjek u mogućnosti. Džibril je to, nakon što je čuo, potvrdio kao istinu, a ashabi su se začudili kako pita o nečemu o čemu ne zna, a onda to potvrđuje kao istinu. Potom je Džibril upitao Poslanika o imanu, pa mu je ukazao na temelje koji obuhvataju vjerovanje da je Allah Tvorac i Opskrbitelj, Koji posjeduje svojstva savršenstva i nema nikakvih mahana, da su meleki koje je Allah stvorio časni pokorni robovi koji ne griješe i koji rade ono što im On naredi, vjerovanje u knjige koje su objavljene od Allaha Uzvišenog poslanicima, u poslanike koji su dostavili Allahovu vjeru, da čovjek robuje Allahu kao da Ga vidi, a ako ne može tako, onda neka Mu robuje iz straha prema Njemu, svjestan da On poznaje sve skriveno. Zatim je pojasnio da znanje o nastupu Sudnjeg dana nema niko od stvorenja, te da je jedan od predznaka Sudnjeg dana mnoštvo robinja i njihove djece, ili mnoštvo neposlušnosti prema roditeljima, pa će se djeca prema majkama ponašati kao da su one robinje, i da će se siromašnim čobanima otvoriti ovodunjalučka dobra, pa će se oni natjecati u gradnji i ukrašavanju zgrada. Svrha svih ovih pitanja i odgovora bila je poučavanje vjeri, što je Poslanik na koncu i rekao.