القدوس
كلمة (قُدُّوس) في اللغة صيغة مبالغة من القداسة، ومعناها في...
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) rapporte d’une manière remontant au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) que celui-ci a dit : «Celui qui soulage, en ce bas monde, un croyant d’une calamité, Allah le soulagera d’une calamité au Jour de la Résurrection. Celui qui accorde une facilité de remboursement à une personne en difficulté, Allah lui accordera une facilité en ce bas monde et dans l’au-delà. Celui qui couvre les défauts d’un musulman, Allah couvrira les siens en ce bas monde et dans l’au-delà. Allah vient en aide au serviteur tant que celui-ci vient en aide à son frère. Celui qui emprunte une voie à la recherche d’un savoir, Allah lui facilitera grâce à cela une voie vers le Paradis. Il n’est pas de groupe qui se réunit dans une des demeures d’Allah pour réciter le Livre d’Allah et l’étudier ensemble sans que la sérénité ne descende sur eux, que la miséricorde ne les couvre, que les Anges ne les entourent et qu’Allah ne les mentionne à ceux qui sont auprès de Lui. Quant à celui qui est ralenti par ses œuvres, ce n’est pas sa lignée qui le fera avancer plus vite.»
شرح الحديث :
On tire de ce noble hadith que celui qui soulage un musulman d’une difficulté, qui lui accorde une facilité alors qu’il était en difficulté ou qui lui couvre une de ses fautes ou erreurs, sera récompensé par Allah en fonction de son acte. Et assurément, Allah, le Très-Haut, vient en aide au serviteur en lui donnant la réussite dans sa vie ici-bas et dans l’au-delà lorsque celui-ci vient en aide à son frère quand ce dernier est dans la difficulté. De plus, quiconque emprunte, au sens propre, une voie à la recherche d’un savoir comme le fait de se rendre, en marchant, aux assemblées de rappel ou d’assister à des assises de science présidées par des savants certifiés qui appliquent leur savoir ; ou quiconque emprunte un chemin, au sens figuré, qui lui permettra d’acquérir la science comme le fait de réviser, de lire, de méditer et de comprendre les cours bénéfiques qui lui ont été enseignés, etc. Si cette personne a eu sincèrement une bonne intention au moment où il a emprunté cette voie vers la recherche du savoir, alors Allah lui donnera la réussite dans l’acquisition d’une science bénéfique qui le mènera au Paradis. De même, pas un groupe de personnes ne se réunit dans une des demeures d’Allah pour réciter le Noble Coran et l’étudier ensemble sans qu’Allah ne leur accorde la sérénité, les couvre de Sa complète miséricorde, et les entoure de la présence des Anges. En outre, Allah se charge de faire leur éloge et de les mentionner à ceux qui sont auprès de Lui dans la grande assemblée [des Anges]. En conclusion, la véritable noblesse s’acquiert par l’accomplissement d’œuvres pieuses et vertueuses et non par la lignée et la généalogie.