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عبارات مقترحة:

الشكور

كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

الجبار

الجَبْرُ في اللغة عكسُ الكسرِ، وهو التسويةُ، والإجبار القهر،...

الوكيل

كلمة (الوكيل) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) بمعنى (مفعول) أي:...

De Abdullah Ibn Abbas, Al-lah esté complacido con ambos, que el Mensajero de Al-lah dijo: “Protege a Al-lah y Él te protegerá. Protege a Al-lah y lo encontrarás ante ti. Si suplicas algo, suplícaselo a Al-lah, y si necesitas ayuda, acude a Al-lah. Debes saber que si toda la gente se reuniera para beneficiarte en algo, no te beneficiarían excepto en lo que Al-lah haya destinado para ti, y si se reunieran para perjudicarte en algo, no te perjudicarían salvo en aquello que Al-lah haya destinado sobre ti. Las plumas (calamos) se han levantado y las hojas se han secado”. En otro relato: “Protege a Al-lah, lo encontrarás ante ti, acuérdate de Al-lah en el bienestar y Él se acordará de ti cuando estés en dificultades. Debes saber que en lo que has fracasado no podía haberte tocado. Y que aquello que te ha tocado no lo podrías haber perdido. Debes saber que la victoria llega con la paciencia, que el alivio viene luego del apuro y que con la dificultad surge la facilidad”.

شرح الحديث :

En este grandioso hadiz, el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, se dirige a un joven que es Ibn Abbas, Al-lah esté complacido con ambos, para darle un consejo grandioso en el que le recomienda proteger los mandatos de Al-lah, Ensalzado sea, y evitar sus prohibiciones en todo momento y lugar. Al mismo tiempo, el Mensajero de Al-lah le corrige su fe desde la niñez al dejarle claro que no hay otro creador excepto Al-lah, ni nadie tiene poder por encima de Al-lah, ni nadie ejecuta todo cuanto nos rodea excepto Al-lah. No hay intermediario entre el siervo y su Señor. Es Él, Alabado y Ensalzado sea, al que se debe acudir en los momentos de calamidad y es a Él a quien debe suplicar cuando alcanza el castigo. El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, implantó la semilla de la fe en el corazón de Ibn Abbas, Al-lah esté complacido con ambos, la fe en lo que Al-lah ha dispuesto en todos los asuntos.


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