المتين
كلمة (المتين) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل على وزن (فعيل) وهو...
De 'Abdallah Ibn Umar, que Allah esté complacido de ambos, que dijo: “Estábamos con el Mensajero de Allah, que la misericordia y la protección de Allah sean con él, de viaje y paramos en un sitio. De nosotros unos arreglaban las tiendas, otros practicaban el tiro con arco y otros atendían las monturas. En ese momento,llamó el heraldo del Mensajero de Allah, que la misericordia y la proteccción de Allah sean con él, a la salat en congregación. Nos reunimos en torno al Mensajero de Allah, que la misericordia y la protección de Allah sean con él, y entonces dijo: "Ciertamente no ha habido ningún profeta antes que yo que no tuviera la obligación de dirigir a su pueblo hacia lo que supiera que era mejor para ellos, y advertirles contra el mal que conoce. Y verdaderamente esta comunidad vuestra era sana en sus comienzos y en su final acaecerán desgracias y sucesos que reprobariais. Vendrá una discordia y luego otra mayor que la anterior y así sucesivamente. Vendrá la discordia y el creyente dirá: "Aquí perezco". Después pasará la discordia y vendrá otra y el creyente dirá: "Ésta si,esta vez si". Y quien quiera ser apartado del fuego y entrar en el yannah, pues que le venga la muerte creyendo en Allah y en el Último Día. Y que vaya en busca de la gente a la que le gusta un comportamiento como es debido.Y quien haga un pacto de fidelidad con un imam, y le de su mano para estrecharla y el fruto de su corazón, así pues que lo obedezca si puede. Y si viene otro que quiere tomar su sitio por la fuerza debéis luchar contra él".
En este hadiz se muestra que es obligatorio para la gente que llama a Allah lo mismo que era obligatorio para los profetas,en cuanto a explicar lo que es bueno y animar y guiar a la gente a ello y explicar lo que es malo y advertir sobre ello.Y también,que en esta comunidad en su principio había bien y seguridad con respecto a las desgracias,y que en sus finales será afectada por el mal y la desgracia,siendo que cada discordia y tentación será mayor que la anterior,estando la salvación de la misma en la creencia pura,en seguir la sunna y en el buen comportamiento con la gente.Asi como ser fiel al pacto hecho con el gobernante y no rebelarse contra él,y matar a quien quiera separar y crear discordia entre los musulmanes.