الآخر
(الآخِر) كلمة تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
Шаддад ибн Аус (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Господином обращений к Аллаху с мольбами о прощении являются такие слова раба [Аллаха]: "О Аллах, Ты — мой Господь, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя; Ты создал меня, а я — Твой раб, и я буду верен обещанному Тебе, пока у меня хватит сил. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сделал, признаю милости, оказанные Тобой мне, и признаю грех свой, прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя!" ("Аллахумма, Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халякта-ни ва ана ‘абду-кя, ва ана ‘аля ‘ахди-кя ва ва‘ди-кя ма-стата‘ту. А‘узу би-кя мин шарри ма сана‘ту, абу‘у ля-кя би-ни‘мати-кя ‘аляййа, ва абу‘у ля-кя би-занби, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфиру-з-зунуба илля Анта!")». [«Тот, кто произнесёт эти слова днём, будучи убеждённым в том, что он говорит, и умрёт в тот же день до наступления вечера, окажется среди обитателей Рая, и тот, кто произнесёт их ночью, будучи убеждённым в том, что он говорит, и умрёт в ту же ночь до наступления утра, окажется среди обитателей Рая»].
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает, что слова обращения к Аллаху с этой мольбой как будто бы являются самыми главными из всех слов испрашивания прощения у Аллаха. Эти слова, произносимые рабом Аллаха, таковы: «О Аллах, Ты — мой Господь, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя; Ты создал меня, а я — Твой раб, и я буду верен обещанному Тебе, пока у меня хватит сил. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сделал, признаю милости, оказанные Тобой мне, и признаю грех свой, прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя!" ("Аллахумма, Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халякта-ни ва ана ‘абду-кя, ва ана ‘аля ‘ахди-кя ва ва‘ди-кя ма-стата‘ту. А‘узу би-кя мин шарри ма сана‘ту, абу‘у ля-кя би-ни‘мати-кя ‘аляййа, ва абу‘у ля-кя би-занби, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфиру-з-зунуба илля Анта!")». Во-первых, произнося эту мольбу, раб Аллаха утверждает единобожие, а также свою приверженность вере и повиновению Пречистому Аллаху по мере своих сил, а не по мере того, что надлежит Аллаху и чего Он заслуживает, поскольку как бы истово раб Аллаха ни поклонялся своему Господу, он всё равно не сможет сполна выполнить всё, что приказал ему Всевышний, и должным образом отблагодарить Его за оказываемые милости. Затем раб Аллаха ищет убежище и укрытие у своего Господа, прибегая к Его защите от того зла, которое он сделал. Затем раб Аллаха подтверждает и признаёт своё повиновение Господу и оказанные Им милости, а также подтверждает и признаёт за собой грехи и ослушание Аллаха. И, наконец, раб Аллаха просит своего Господа простить ему грехи, скрыв их, и даровать грешнику прощение, щедрость и милость, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Великого и Всемогущего Аллаха.