الواحد
كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...
Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, kazuje: "Zajedno sa Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, bio sam u jednom vojnom pohodu u blizini Nedžda. Kada se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i oni koji su bili sa njim, vraćao, zatekao ih je podnevni odmor u jednoj dolini s mnogo trnja. Allahov Poslanik, sallallhu alejhi ve sellm, tu je odsjeo, a svijet se razdvojio u grupe tražeći hladovinu pod drvećem. Pod jednim stablom odsjeo je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, na njega objesio svoju sablju i tako su zaspali. Odjednom nas je Allahov Posalnik, sallallahu alejhi ve sellem, počeo dozivati, kad gle kod njega stoji neki čovjek (beduin). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: 'Ovaj je uzeo moju sablju dok sam spavao; kada sam se probudio, vidio sam je isukanu u njegovim rukama, a onda mi je rekao: 'Ko će te sačuvati od mene?' Rekao sam tri puta: 'Allah će me sačuvati.'' Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, nakon toga ga nije kaznio, i sjeo je." Ovu predaju bilježe imam Buhari i Muslim. U drugoj predaji stoji: "Džabir, radijallahu anhu, rekao je: 'Bili smo sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na jednom pohodu (Zatur-rika), pa kada je došlo vrijeme odmora, stigli smo do jednog drveta sa velikom hladovinom, koje smo ostavili Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Neki se nevjernik pojavio, a sablja Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bila je obješena na drvo. On ju je uzeo i isukao, a zatim rekao: 'Da li me se bojiš!?' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: 'Ne.' On reče: 'Ko će te od mene zaštiti?' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: 'Allah.'" U predaji koju prenosi Ebu Bekr Ismaili u svome "Sahihu" stoji da je rekao: "Ko će te od mene zaštiti?" Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: "Allah." Prenosilac hadisa dalje kaže: "Pa mu sablja ispade iz ruke, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uze i reče mu: 'Ko će tebe zaštiti od mene?' On reče: 'Budi bolji od dvojice nosioca sablje.' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu reče: 'Da li svjedočiš da nema istinskog boga osim Allah, i da sam ja Njegov poslanik?' Čovjek reče: 'Ne, ali ću ti obećati da se neću protiv tebe boriti niti ću biti sa narodom koji se protiv tebe bori.' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je pustio, pa se on vratio svome narodu i rekao: 'Dolazim vam od najboljih ljudi.'"
Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je on zajedno sa Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, bio u jednom vojnom pohodu, poznatom pod nazivom "Zatur-rika". Kada su se vraćali, Allahov se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u popodnevnim satima odmarao u jednoj dolini s mnogo trnovitog drveća. Svijet se razišao od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tržeći hladovinu kako bi se pod drvećem zaštitio od vrućine. U hladovini jednog krošnjatog stabla, poznatog pod nazivom tamarisika, odsjeo je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, i na njega objesio svoju sablju a zatim zaspao, kao i ljudi oko njega. Neki beduin, jedan od onih protiv kojih se Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, borio u ovom pohodu, kradom je prišao i uzeo Poslanikovu, sallallahu alejhi ve sellem, sablju. Poslanaik, sallallahu alejhi ve sellem, se probudi, a potom reče ashabima: "Ovaj je uzeo moju sablju dok sam spavao; kada sam se probudio, vidio sam je isukanu u njegovim rukama." Beduin je počeo da njome prijeti Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, govoreći: "Ko će te sačuvati od mene, ako te budem htio ubiti?" Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tri puta mu je odgovorio: "Allah", odnosno Allah Uzvišeni će nas zaštiti od tebe. Ovo je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao čvrsto vjerujući i oslanjajući se na Allaha Uzvišenog i Njegovo obećanje, nakon čega je sablja ispala iz ruku tog nevjernika. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uze sablju i reče mu: "Ko će tebe zaštiti od mene ukoliko odlučim da te ubijem?" Na to mu ovaj nevjernik reče: "Budi bolji od dvojice nosioca sablje", tražeći time oprost i dobročinstvo prema njemu, i da mu se na njegov loš postupak uzvrati dobrim. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče mu: "Da li svjedočiš da nema istinskog boga osim Allah, i da sam ja Njegov poslanik?" Čovjek reče: "Ne", ali je obećao da se neće boriti protiv Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, niti će biti sa narodom koji se protiv njega bori. Nakon toga Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga pusti da ide svojim putem. Otišao je svome narodu i rekao mu: "Dolazim vam od najboljih ljudi", a zaista i jest tako, jer Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, od svih ljudi ima najljepše ponašanje i ophođenje prema drugima, a dovoljna potvrda su riječi Allaha Uzvišenog: "Ti si, zaista, najljepše ćudi..." (el-Kalem, 4)
رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".