الرحيم
كلمة (الرحيم) في اللغة صيغة مبالغة من الرحمة على وزن (فعيل) وهي...
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «J’ai vu un homme se déplacer avec allégresse dans le Paradis car il avait coupé un arbre qui entravait la route des musulmans et leur causait du tort.» Dans une autre version : «Un homme est passé sur un chemin et a aperçu une branche épineuse en travers de la route. Alors, il s’est exclamé : «Je jure par Allah que je vais écarter cette branche du passage des musulmans afin qu’elle ne leur cause pas de tort ! Pour cela, Allah l’a fait entrer au Paradis.» Et dans une autre version : «Pendant qu’un homme marchait sur un chemin, il trouva une branche épineuse en travers de la route et décida de l’écarter. Allah lui en fut alors reconnaissant et lui pardonna ses péchés.»
Les hadiths évoqués ci-dessus sont clairs au sujet du mérite qu’il y a à retirer toute chose nuisible qui entrave la route : que ce soit un arbre, une branche épineuse, une pierre sur laquelle on peut trébucher, une ordure, une charogne, ou autres. En effet, ôter une chose nuisible du chemin est une des branches de la foi comme cela a été évoqué dans un hadith authentique. La parole du Prophète (sur lui la paix et le salut) : «J’ai vu un homme se déplacer avec allégresse» signifie : cette personne vivait et jouissait à volonté de tous les délices du Paradis. Sa parole (sur lui la paix et le salut) : «Un arbre» signifie : au sujet et à cause d’un arbre. Enfin, concernant la parole du Prophète (sur lui la paix et le salut) : «Car il avait coupé un arbre qui entravait la route.» L’imam An-Nawawî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : «Il jouit au Paradis de tous types de délices car il a coupé et écarté un arbre qui était sur la route et qui non seulement gênait son accès mais aussi causait du tort aux musulmans.» L’imam Al Qârî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : «Il y a une incitation à éradiquer et se débarrasser de toute chose nuisible, et cela quelle qu’en soit la manière.» En outre, ce hadith montre le mérite d’accomplir toute chose qui peut être profitable aux musulmans et qui les débarrasse de tout ce qui peut leur nuire.