شرح الحديث :

'Aïsha (qu'Allah l'agrée) informe que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) était allongé chez elle , les cuisses ou les jambes découvertes. Abû Bakr demanda la permission d'entrer et il la lui accorda en restant dans cet état d'allongement et de cuisses ou de jambes découvertes. Abû Bakr conversa avec le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) , puis 'Umar demanda la permission d'entrer. Il la lui accorda en restant dans cet état. Il s'entretint avec lui , puis 'Uthmâne sollicita de lui l'autorisation d'entrer. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) s'assit , ajusta ses vêtements , recouvrit ses cuisses ou ses jambes , puis 'Uthmâne entra et il conversa avec lui. Lorsqu'il sortit , 'Aïsha (qu'Allah l'agrée) dit : " Abû Bakr est entré sans que tu bouges ou que tu te soucies de lui. Puis , 'Umar est entré sans que tu bouges ou que tu te soucies de lui. Ensuite , 'Uthmâne est entré et tu t'es assis et as ajusté tes vêtements puis couvert tes cuisses ou tes jambes. " Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) répondit : " N'éprouverais-je point de pudeur envers un homme devant lequel les Anges ressentent de la pudeur ? " , c'est à dire que certes , les Anges du Miséricordieux éprouvent de la pudeur devant 'Uthmâne , alors comment ne pourrais-je pas en éprouver devant lui ? Cependant , on ne peut se baser sur ce hadith pour prouver que la cuisse ne relève pas des parties du corps à couvrir ('Awra) car il y a un doute concernant la partie qui était découverte : S'agissait-il des jambes ou des cuisses ? De plus , on ne peut permettre catégoriquement le fait de découvrir la cuisse car les hadiths , relatant le dévoilement de la cuisse , font partie des actes du Prophète (paix et salut sur lui) et non de ses paroles ; de même que ce sont de jeunes compagnons qui les ont rapportés. Par contre , les hadiths , relatant que la cuisse relève des parties du corps à couvrir ('Arwa) , sont plus sûrs et ils ont été rapporté par des compagnons âgés. De même qu'ils font partie de la parole du Prophète (paix et salut sur lui) , et la règle est que la parole devance l'acte , car l'acte suscite des éventualités probables ; en effet , le fait de découvrir sa cuisse a été exécuté devant des personnes proches et non devant un public général. Par ailleurs , le jugement juridique du comité des savants d'Arabie est que la cuisse relève des parties du corps à cacher ('Awra).

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