شرح الحديث :

Lorsque ce fut le jour de Badr , le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) regarda les polythéistes qui étaient mille et ses compagnons trois cent dix-neuf. Il constata alors le nombre faible de ses compagnons par rapport à celui des polythéistes , puis il fit face à la Qibla , tendit les mains et éleva sa voix en invoquant : " Ô Allah ! Réalise ce que Tu m'as promis ! Ô Allah ! Donne-moi ce que Tu m'as promis ! Ô Allah ! Si ce groupe de gens de l'Islam périt , Tu ne seras plus adoré sur terre ! " , c'est à dire : " Ô Allah ! Rend véridique ce que Tu m'a promis et donne la victoire aux musulmans contre les mécréants , car si ces musulmans que voici périssent , Tu ne seras plus adoré sur terre ". Il ne cessa d'appeler son Seigneur en tendant les mains , face à la Qibla , si bien que sa tunique tomba de ses épaules. Abû Bakr vint le trouver , ramassa sa tunique , la remit sur ses épaules , puis l'enlaça en se tenant derrière lui , et dit : " Ô Prophète d'Allah ! Tu as suffisamment adjuré ton Seigneur ! Il réalisera certainement ce qu'Il t'a promis. " Allah l'Exalté , le Glorieux révéla alors : " (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt : " Je vais vous aider d'un millier d'Anges déferlant les uns à la suite des autres. " (Sourate Al Anfâl , Le butin verset 9) , c'est à dire : " Lorsque vous demandiez la protection à Allah et la victoire , alors Il vous a exhaucé et vous a envoyé donc mille Anges en renfort déferlant les uns à la suite des autres. " Ensuite , Ibn 'Abbâs informa que ce jour-là , tandis qu'un homme des musulmans poursuivait un polythéiste devant lui , il entendit le coup d'un fouet au-dessus de lui et la voix d'un cavalier disant : " En avant Hayzûm ! " Le musulman regarda le polythéiste devant lui qui tomba à terre. Il le regarda et vit qu'il avait le nez coupé et le visage balafré comme sous l'effet d'un coup de fouet. Le tout devint vert. L'homme des Ansâr vint rapporter cet événement au Messager d'Allah (paix et salut sur lui) qui déclara : " Certes , ceci un des Anges du troisième ciel dont le cheval se nomme Hayzûm. En effet , ce jour-là , les Anges tuèrent soixante-dix ennemis et en capturèrent soixante-dix. " Quand ils firent des prisonniers , le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) consulta Abû Bakr et 'Umar : " Qu'allons-nous faire de ces prisonniers ? " Abû Bakr répondit : " Ô Prophète d'Allah ! Ce sont des proches parents et des cousins. Je pense que tu devrais leur demander une rançon en échange de leur libération. Ce sera alors une force pour nous contre les mécréants. Et il se peut qu'Allah les guide vers l'Islam. " Et 'Umar répliqua : " Non , par Allah ! Ô Messager d'Allah ! Je ne partage pas l'avis d'Abû Bakr. Je pense plutôt que tu devrais nous autoriser à les tuer et que chacun de nous tue son proche parmi les prisonniers car ce sont les chefs de la mécréance et les dirigeants de l'égarement. " Mais le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) préféra l'avis d'Abû Bakr à celui de 'Umar. Le lendemain , 'Umar vint trouver le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) et Abû Bakr assis en pleurs. Je dis : " Ô Messager d'Allah ! Informe-moi de la raison pour laquelle tu pleures avec ton compagnon ! Si j'y trouve une raison , je pleurerai , sinon je m'efforcerai de pleurer à cause de vos pleurs. " Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) l'informa qu'il pleurait parce qu'Allah lui montra le châtiment de ceux qui avait conseillé de demander une rançon aux prisonniers en contre partie de leur liberté ; " et ce châtiment fut montré plus proche que cet arbre " - il désigna un arbre à proximité du Prophète d'Allah (paix et salut sur lui). Allah révéla : " Un Prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [ mis les mécréants hors de combat ] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas , tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage. N'eût-été une prescription préalable d'Allah , un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris [de la rançon]. Mangez donc de ce qui vous est échu en butin , tant qu'il est licite et pur. Et craignez Allah , car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. " (Sourate Al Anfâl , Le butin verset 67 à 69) , c'est à dire qu'il n'est pas permis et ni convenable pour lui , après avoir combattu les mécréants qui voulaient éteindre la lumière d'Allah et anéantir à jamais Sa religion , de se précipiter à faire des prisonniers et de les garder vivants dans le but de les échanger moyennant finance. En effet , c'est un choix minime face à l'intérêt avantageux de les supprimer et d'éradiquer leur mal car tant qu'ils sont une menace et une force , le mieux est de ne pas les faire prisonnier. Par contre , si leur mal est détruit et qu'ils deviennent faibles , alors à ce moment , il n'y a pas de soucis à faire des prisonniers et à les garder vivant. Ensuite , Allah leur autorisa les biens saisis de force (lors du combat) aux mécréants.

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