البحث

عبارات مقترحة:

الخالق

كلمة (خالق) في اللغة هي اسمُ فاعلٍ من (الخَلْقِ)، وهو يَرجِع إلى...

المجيب

كلمة (المجيب) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أجاب يُجيب) وهو مأخوذ من...

الطيب

كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...

النَّجْمُ


من معجم المصطلحات الشرعية

اسم لكل كوكب، ثم غلب على الثريا . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡﱪالنحل :16 .


انظر : المفردات في غريب القرآن للأصفهاني ، 1/792 ، تحفة الحبيب للبجيرمي، 5/469 ، الأعلام للزركلي، 6/6.

تعريفات أخرى

  • يطلق على ما لا ساقَ له من النّبات . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﮆ ﮇ ﮈﱪ الرحمن :6.
  • يطلق على سورة من القرآن " سورة النجم ". والكلمة الأولى من الآية الأولى من قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓﱪ النجم :1
  • لقب ل محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعيّ، أبو المواهب، نجم الدين (981 ه ). ومن شواهده قولهم : "فيفيد كما قاله النجم الغيطي أن المضغة لا توصف بحياة، ولا موت، بل واسطة بينهما ."

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا. ومن معانيه أيضا: ما نبت على وجه الأرض من النبات مما لا ساق له، والوقت المضروب، وكل وظيفة من شيء. والجمع: أنجم وأنجام ونجوم ونجم.

إطلاقات المصطلح

يرد مصطلح (نجم) عند الكلام عن حكم الاستسقاء بالأنواء، ويراد به: نسبة مجيء المطر إلى منازل النجوم.

جذر الكلمة

نجم

المعنى الاصطلاحي

اسم لكل كوكب من الكواكب السماوية.

الشرح المختصر

النجم: أحد الأجرام السماوية الذي يستدل المنجم بأحواله على الغيب والحوادث الأرضية والتأثير فيها، وهو ما يعرف بعلم النجوم أو التنجيم، وينقسم إلى: 1- علم التأثير: وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام: أ: أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة، بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث والشرور; فهذا شرك أكبر. ب: أن يجعلها سببا يدعي به علم الغيب; فيستدل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها على أنه سيكون كذا وكذا; فهذا اتخذ تعلم النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب، ودعوى علم الغيب كفر مخرج عن الملة. ج: أن يعتقدها سببا لحدوث الخير والشر، أي: أنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم، ولا ينسب إلى النجوم شيئا إلا بعد وقوعه; فهذا شرك أصغر. 2- علم التسيير: وهذا ينقسم إلى قسمين: الأول: أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية; فهذا مطلوب، وإذا كان يعين على مصالح دينية واجبة كان تعلمها واجبا، كما لو أراد أن يستدل بالنجوم على جهة القبلة. الثاني: أن يستدل بسيرها على المصالح الدنيوية; فهذا لا بأس به، وهو نوعان: النوع الأول: أن يستدل بها على الجهات; كمعرفة أن القطب يقع شمالا، وهكذا; فهذا جائز. النوع الثاني: أن يستدل بها على الفصول، وهو ما يعرف بتعلم منازل القمر; فهذا كرهه بعض السلف، وأباحه آخرون، والصحيح عدم الكراهة.

التعريف اللغوي المختصر

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا.

التعريف

اسم لكل كوكب، ثم غلب على الثريا.

المراجع

* العين : (6/154)
* مقاييس اللغة : (5/396)
* تهذيب اللغة : (11/87)
* الصحاح : (5/2039)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/24)
* لسان العرب : (12/568)
* تاج العروس : (33/475)
* الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية : (ص 419)
* معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 516)
* معالم السنن : (4/212)
* مجموع فتاوى ابن تيمية : (35/192)
* شرح العقيدة الطحاوية : (2/760)
* معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/559)
* القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/519)
* فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 455) -