البحث

عبارات مقترحة:

اللطيف

كلمة (اللطيف) في اللغة صفة مشبهة مشتقة من اللُّطف، وهو الرفق،...

الأحد

كلمة (الأحد) في اللغة لها معنيانِ؛ أحدهما: أولُ العَدَد،...

الرفيق

كلمة (الرفيق) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) من الرفق، وهو...

النَّجْمُ


من معجم المصطلحات الشرعية

اسم لكل كوكب، ثم غلب على الثريا . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡﱪالنحل :16 .


انظر : المفردات في غريب القرآن للأصفهاني ، 1/792 ، تحفة الحبيب للبجيرمي، 5/469 ، الأعلام للزركلي، 6/6.

تعريفات أخرى

  • يطلق على ما لا ساقَ له من النّبات . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﮆ ﮇ ﮈﱪ الرحمن :6.
  • يطلق على سورة من القرآن " سورة النجم ". والكلمة الأولى من الآية الأولى من قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓﱪ النجم :1
  • لقب ل محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعيّ، أبو المواهب، نجم الدين (981 ه ). ومن شواهده قولهم : "فيفيد كما قاله النجم الغيطي أن المضغة لا توصف بحياة، ولا موت، بل واسطة بينهما ."

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا. ومن معانيه أيضا: ما نبت على وجه الأرض من النبات مما لا ساق له، والوقت المضروب، وكل وظيفة من شيء. والجمع: أنجم وأنجام ونجوم ونجم.

إطلاقات المصطلح

يرد مصطلح (نجم) عند الكلام عن حكم الاستسقاء بالأنواء، ويراد به: نسبة مجيء المطر إلى منازل النجوم.

جذر الكلمة

نجم

المعنى الاصطلاحي

اسم لكل كوكب من الكواكب السماوية.

الشرح المختصر

النجم: أحد الأجرام السماوية الذي يستدل المنجم بأحواله على الغيب والحوادث الأرضية والتأثير فيها، وهو ما يعرف بعلم النجوم أو التنجيم، وينقسم إلى: 1- علم التأثير: وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام: أ: أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة، بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث والشرور; فهذا شرك أكبر. ب: أن يجعلها سببا يدعي به علم الغيب; فيستدل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها على أنه سيكون كذا وكذا; فهذا اتخذ تعلم النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب، ودعوى علم الغيب كفر مخرج عن الملة. ج: أن يعتقدها سببا لحدوث الخير والشر، أي: أنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم، ولا ينسب إلى النجوم شيئا إلا بعد وقوعه; فهذا شرك أصغر. 2- علم التسيير: وهذا ينقسم إلى قسمين: الأول: أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية; فهذا مطلوب، وإذا كان يعين على مصالح دينية واجبة كان تعلمها واجبا، كما لو أراد أن يستدل بالنجوم على جهة القبلة. الثاني: أن يستدل بسيرها على المصالح الدنيوية; فهذا لا بأس به، وهو نوعان: النوع الأول: أن يستدل بها على الجهات; كمعرفة أن القطب يقع شمالا، وهكذا; فهذا جائز. النوع الثاني: أن يستدل بها على الفصول، وهو ما يعرف بتعلم منازل القمر; فهذا كرهه بعض السلف، وأباحه آخرون، والصحيح عدم الكراهة.

التعريف اللغوي المختصر

كوكب طالع، يقال: نجم الشيء، ينجم: إذا طلع، وكل ما طلع وظهر فقد نجم. وهو في الأصل: اسم لكل واحد من كواكب السماء، ثم صار علما على الثريا.

التعريف

اسم لكل كوكب، ثم غلب على الثريا.

المراجع

* العين : (6/154)
* مقاييس اللغة : (5/396)
* تهذيب اللغة : (11/87)
* الصحاح : (5/2039)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/24)
* لسان العرب : (12/568)
* تاج العروس : (33/475)
* الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية : (ص 419)
* معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 516)
* معالم السنن : (4/212)
* مجموع فتاوى ابن تيمية : (35/192)
* شرح العقيدة الطحاوية : (2/760)
* معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/559)
* القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/519)
* فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 455) -