النَّقْدَان

الفقه

مَا لَيْسَ مَصُوغًا مِنْ الذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ مَسْكُوكًا، أَوْ لَا . ومن شواهده قولهم : " لِأَنَّ الشَّارِعَ أَرْخَصَ فِي السَّلَمِ، وَالْأَصْلُ فِي رَأْسِ مَالِهِ النَّقْدَانِ ."

---

انظر : درر الحكام للملا خسرو، 2/146، المبدع لابن مفلح، 4/144، منح الجليل لعليش، 4/520.