نَهْي التَّنْزِيه

الفقه

ما أشعر فاعله بأن تركه خير من فعله، وإن لم يكن على فعله عقاب . ومن شواهده قولهم : " يُكْرَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْيَمِينِ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ، وَلَا يَحْرُمُ ... قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ فِي تَعْلِيقِهِ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِيَسَارِهِ، وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْ الِاسْتِنْجَاءِ بِيَمِينِهِ نَهْيَ تَنْزِيهٍ لَا تَحْرِيمٍ ."

---

انظر : المجموع للنووي، 2/109 ، المحصول للرازي، 1/ 104 ، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، 48 .