المعنى الاصطلاحي :

---

الفرقة التي تعادي عليا رضي الله عنه وأهل بيته بقول أو عمل.

الشرح المختصر :

---

النواصب: هم القوم الذين يعادون أهل البيت ويؤذونهم ويقدحون فيهم ويسبونهم، ومن معتقدهم الفاسد أيضا: تدينهم ببغض علي رضي الله عنه وأرضاه، حتى بلغ بهم سوء حالهم إلى رميه بالفسق ووصفه بالظلم، وطلبه للدنيا والخلافة لنفسه حتى قاتل عليها بالسيف، كما يعتقدون أنه كان مخطئا في حروبه ولم يكن مصيبا فيها. والنصب أي بغض أهل البيت، أو بغض غيرهم من الصحابة، بدعة من البدع العظيمة التي تؤدي إلى الطعن في الدين الذي نقل إلينا عن طريق الصحابة من أهل البيت وغيرهم. وعقيدة أهل السنة والجماعة وسط بين النواصب وبين الروافض؛ فهم يحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم، ويتبرؤون من طريقة الرافضة الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم، ومن طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت ويؤذونهم.

التعريف اللغوي :

---

جمع ناصب، وهو: الرافع للشيء. وأصله: إقامة الشيء ورفعه، ومنه نصب العداوة، أي: رفعها والابتداء بها. والنواصب: المتدينون ببغض أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ سموا بذلك؛ لأنهم نصبوا له العدواة، أي: عادوه، وأظهروا له الخلاف، يقال: ناصبه الشر والعداوة: إذا أظهره له.

التعريف اللغوي المختصر :

---

جمع ناصب وهو: الرافع للشيء، وأصله: إقامة الشيء ورفعه، ومنه قول القائل: نصب العداوة لفلان.

إطلاقات المصطلح :

---

يرد مصطلح (النواصب) عند اهل السنة والجماعة في العقيدة في باب: الإيمان، وباب: الصحابة والإمامة، وغير ذلك. كما يطلقه الرافضة الاثنا عشرية كذبا وزورا على أهل السنة والجماعة للتنفير منهم.

جذر الكلمة :

---

نصب

المراجع :

---

الفرق بين الفرق : 224 - المحكم والمحيط الأعظم : (8/345) - القاموس المحيط : (ص 138) - لسان العرب : (1/762) - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية : (2/256) - الكليات : (ص 361) - فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (1/165) - إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة : (1/308) - عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (3/1193) -

---