التعريف اللغوي :

---

السّائِلُ الأبيضُ اللَّزِجُ الخارِجُ بعد البَوْلِ، مِن وَدَى الشَّيْءُ وَدْياً: إذا سالَ وخَرَجَ، ومِنْهُ سُمِّيَ الوادِي؛ لأنَّ الماءَ يَدِي فِيهِ، أيْ: يَجْري ويَسِيلُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (وَدْي) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها، كتاب الطَّهارة، باب: أحكام النَّجاسات، وباب: إزالة النَّجاسَةِ، وباب: أحكام الغُسلِ، وغير ذلك مِن الأبواب. ويُطلَق في كتاب البيوع، باب: المُساقاة، ويُراد به: صِغارُ النَّخْلِ، سُمِّيَ بِهِ؛ لأنَّهُ يَخْرُجُ مِن النَّخْل، ثمَّ يُقْطَعُ منه فَيُغْرَسُ.

جذر الكلمة :

---

ودي

المراجع :

---

العين : (8/99) - تهذيب اللغة : (14/163) - مقاييس اللغة : (6/97) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/456) - مشارق الأنوار : (2/283) - مختار الصحاح : (ص 335) - تاج العروس : (40/181) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 481) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 49) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 7) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1777) - التعريفات الفقهية : (ص 236) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 216) - النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب : (1/268) - القاموس الفقهي : (ص 377) -

---