المعنى الاصطلاحي :

Toute personne qui est née d’une mère juive ou qui s’est convertie au judaïsme et a pratiqué et cru en ses préceptes.

الشرح المختصر :

Les juifs sont ceux qui sont affiliés à Juda qui est le quatrième fils de Jacob (paix sur lui). Ils sont les adeptes du culte hébraïque et les descendants d’Abraham (paix sur lui). Ils sont plus connus sous le nom : les tribus des Enfants d’Israël, Israël n’étant autre que Jacob (paix sur lui). Allah- le Très-Haut- leur a envoyé Moïse (paix sur lui) comme Prophète et Il lui a accordé son soutien en lui révélant la Thora. Cependant, le congrès juif, avant l’apparition du mouvement réformateur en Allemagne, sous l’égide de Moïse Mendelssohn (1729-1786) désignait les juifs comme étant un groupe religieux singulier sans spécificités nationales. C’est-à-dire : tout au long des siècles passés, les juifs ont été recensés dans une seule catégorie en tant que telle, à savoir que la personne juive devait obligatoirement être de mère juive et que sa progéniture remonte aux fils de Isaac et Jacob qui ont porté et transmis le premier engagement à leurs successeurs. De même, au tout début de l’affaire, le mot « Juda » désignait une indication historico-géographique puisque cela indiquait les habitants du Royaume de Judée, situé au sud. Mais, par la suite, la signification s’est étendue jusqu’à englober tous les juifs, et plus particulièrement après la fusion des habitants du Royaume d’Israël, situé au nord, après l’exode assyrien et leur éclipse du cours de l’Histoire. Quant au Royaume de Judée, celui-ci perdura deux siècles encore. C’est ainsi que le mot « juif » est devenu un symbole désignant quiconque embrassait le judaïsme à n’importe quel moment et en n’importe quel lieu, loin de toute affiliation raciale ou géographique. Il est donc possible de dire que toute dénomination indique une étape historique précise dans l’histoire des juifs.

التعريف اللغوي المختصر :

Le terme : Juif (« Al Yahûd ») dérive du mot : « Al Hawd » qui signifie : le repentir, le retour. On dit : revenir ; il revient ; retour. C’est-à-dire : se repentir et revenir à la vérité. On a [aussi] dit que ce terme ne venait pas de l’arabe, il remonte plutôt une des tribus des Enfants d’Israël.