القدير
كلمة (القدير) في اللغة صيغة مبالغة من القدرة، أو من التقدير،...
يرد مصطلح (أصحاب العدل والتوحيد) في علم العقيدة في عدة أبواب، منها: باب: الإيمان، وباب: القدر، وباب: الأسماء والصفات، وغير ذلك.
اسم يطلق على فرقة المعتزلة الوعيدية.
أصحاب العدل والتوحيد: اسم من أسماء المعتزلة التي تسمت به، ويقال لهم أيضا:" العدلية " والعدل عندهم يعني نفي القدر وإنكاره، والقول بأن الإنسان خالق أفعاله تنزيها لله في زعمهم أن يضاف إليه الشر، وأما التوحيد فيعني نفي الصفات عن الله تعالى، وتسميتهم بالعدلية اسم مدح اخترعوه لأنفسهم. والمعتزلة: فرقة ظهرت في الإسلام في أوائل القرن الثاني، أتباع واصل بن عطاء الغزال الذي اعتزل مجلس الحسن البصري. وللمعتزلة أسماء كثيرة، وهي على قسمين: 1- أسماء أطلقها المعتزلة على أنفسهم، كأهل العدل والتوحيد، والفرقة الناجية، وأهل الحق، وغير ذلك. 2- أسماء أطلقها عليهم غيرهم، منها: القدرية، والوعيدية، ومن هنا قالوا: بوجوب ثواب المطيع، وعقاب العاصي على الله تعالى -، وسموا أيضا بالمعطلة؛ لتعطيلهم نصوص الكتاب والسنة، وتعطيل صفات الله تعالى عن معانيها الصحيحة التي دلت عليها.
* الملل والنحل : (1/43)
* الملل والنحل : (1/49)
* الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة : 1/92 - فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (2/821)
* الفرق بين الفرق : (ص 93)
* لوامع الأنوار البهية : (1/72)
* منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة : (ص 232) -