المعنى الاصطلاحي :

Название, которым называла себя группа му"тазилитов-ва"идитов

الشرح المختصر :

Му"тазилиты - течение, возникшее в исламе в начале второго века по хиджре, избравшая путь рационалистского обоснования вопросов вероучения. Являются последователями Васыля бин Ата аль-Газзаля, который отделился от кружка аль-Хасана аль-Басри. Му"тазилиты назывались множеством названий, и все эти названия делятся на две группы: 1 - Названия, которыми называли себя сами му"тазилиты. К таким названиям относится "ахль аль-адль ва ат-таухид" (сторонники справедливости и единобожия ). Они называли себя этим именем, понимая под "аль-адль" (справедливость) отрицание предопределения и утверждение о том, что человек сам является творцом своих деяний, пытаясь таким образом - по их мнению - избежать приписывания Аллаху зла; под "ат-таухид" они понимали отрицание божественных атрибутов. Также они называли себя "аль-адлийя" ("приверженцы справедливости"), "аль-фирка ан-наджийя" ("спасшаяся группа"), "ахль аль-хаккъ" ("сторонники истины"), и другими названиями. 2 - Названия, которыми их называли последователи Сунны. К таким названиям относятся "аль-маджусийя" ("огнепоклонники") и "ас-санавийя" ("дуалисты"), по причине их утверждения о том, что благо сотворено Аллахом, а зло - самим человеком; также их называли "аль-кадарийя" ("кадариты") по причине отрицания ими предопределения (аль-кадар) и утверждения о том, что человек сам создаёт свои деяния; "маханис аль-хаваридж" (букв. "хариджиты-гермафродиты"), причиной этого названия было то, что мнение му"тазилитов совпадало с точкой зрения хариджитов, согласно которой совершающий тяжкий грех обречён на вечное наказание в Аду, но при этом они не осмелились называть его неверным в этом мире; "аль-ва"идийя", это название взято из их принципа "аль-ва"д ва аль-ва"ид", который означает, что Всевышний Аллах правдив в Своих обещаниях награды и наказания, и основываясь на этом Он не прощает грехи кроме, как после покаяния; "аль-му"аттыля" (букв. "лишающие"), получили это название в связи с тем, что лишали тексты Корана и Сунны смысла, и лишали Всевышнего Аллаха Его атрибутов.