الشكور
كلمة (شكور) في اللغة صيغة مبالغة من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...
أمد
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الزمن والأجل، يقال: أقام في المكان أمدا طويلا، أي: زمنا طويلا. وأصله: الغاية والنهاية، يقال: أمد الشيء، يأمد، أمدا: إذا كان له غاية ونهاية ينتهي إليها. وأمد الخيل في السباق: المنتهى والغاية التي تصل إليها. والأمد أيضا: الزمن المحدد، ويستعمل بمعنى منتهى كل شيء وآخره، وللإنسان أمدان: أحدهما ابتداء خلقه الذي يظهر عند مولده، والأمد الثاني: الموت.
إطلاقات المصطلح
يطلق مصطلح (أمد) في العقيدة في باب: توحيد الربوبية، وباب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: الإيمان، وباب: الفرق والأديان، وغير ذلك من الأبواب. ويرد في الفقه في كتاب النكاح، باب: المحرمات من النساء.
جذر الكلمة
أمد
المعنى الاصطلاحي
الزمن الذي له نهاية محددة.
الشرح المختصر
الأمد: هو الزمن المحدود المحصور ببداية ونهاية، سواء كان بعيدا أو قريبا. والأمد نوعان: 1- أمد ماض، وهو المدة الزمنية المحددة التي مضت وانتهت. 2- أمد مستقبلي، ويراد به: مدة زمنية محددة لكنها آتية منتظرة متوقعة، والأمد المستقبلي قد يكون أمدا دنيويا ينتهي إلى وقت محدد في الدنيا، وقد يكون أخرويا ينتهي إلى وقت في يوم القيامة.
التعريف اللغوي المختصر
الزمن والأجل، يقال: أقام في المكان أمدا طويلا، أي: زمنا طويلا. وأصله: الغاية والنهاية، يقال: أمد الشيء، يأمد، أمدا: إذا كان له غاية ونهاية ينتهي إليها.
المراجع
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 61)
* العين : (8/89)
* تهذيب اللغة : (14/155)
* مقاييس اللغة : (1/137)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/65)
* لسان العرب : (3/74)
* تاج العروس : (7/391)
* الكليات : (ص 32)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 61)
* إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان : (ص 188)
* القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/368)
* تسهيل العقيدة الإسلامية : (ص 341) -