المنان
المنّان في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من المَنّ وهو على...
La croyance catégorique de l’existence d’Allah et qu’Il est le Seigneur, le Créateur, le Souverain et l’Intendant. Il est Celui qui mérite seul l’adoration. Il possède les plus beaux Noms et les Attributs les plus majestueux. Il est l’Unique et Il n’a aucun associé dans tout cela.
La foi en Allah est la base de la Religion. C’est le premier des piliers de la foi, le premier devoir qui incombe à l’homme et le fondement le plus important dans la croyance (« Al ‘Aqîdah ). Toutes les croyances découlent et dérivent de ce pilier. En effet, la foi d’une personne - et tout ce qui s’y rattache parmi ses piliers, ses branches, ses pratiques - n’est valide qu’après avoir eu foi en Celui qui est le Vérité (Gloire sur Lui). La foi en Allah englobe cinq points : 1- Déclarer véridique et reconnaitre l’existence de l’Essence Sacrée d’Allah. La raison, la disposition naturelle et la Législation indiquent et prouvent l’existence d’Allah (Gloire sur Lui). 2- Déclarer véridique et reconnaitre qu’Allah est le Seigneur des Mondes, le Souverain, le Créateur, le Pourvoyeur, Celui qui se charge des affaires de Sa création et qui les gère. Il n’y a pas d’autre Souverain en dehors d’Allah. 3- Déclarer véridique et reconnaitre qu’Allah (Gloire sur Lui) est LA véritable divinité, Celle qui mérite seule le culte exclusif et l’adoration parmi : la prière, le jeûne, l’invocation, l’espoir, la crainte, et toutes les autres adorations. C’est aussi déclarer véridique Sa Législation et être véridique dans Son obéissance. Il n’y a rien qui s’associe à Lui dans ce droit : ni Ange rapproché ni Prophète envoyé. Quiconque prend [et suit] une divinité avec Allah a une foi corrompue. 4- Déclarer véridique et reconnaitre ce qu’Allah a confirmé et établi pour Lui-même dans Son Livre ou dans la Tradition de Son Messager (sur lui la paix et le salut) parmi Ses [plus beaux] Noms et Ses [plus majestueux] Attributs de la manière qui Lui (Gloire sur Lui) sied sans dénaturation (« At-Tahrîf ) , sans annulation (« At-Ta’tîl ), sans caractérisation (« At-Takyîf ) et sans représentation (« At-Tamthîl ). La foi se base sur la preuve claire et la science authentique. Et parmi les preuves de la foi en Allah, il y a : les signes universels d’Allah dans l’Univers et en nous-mêmes ; les signes constitutionnels issus du Coran et de la Tradition ; et d’autres signes encore qui constituent des preuves évidentes. 5- Reconnaitre l’Unicité d’Allah, à savoir qu’Il n’a aucun associé dans Son Essence intrinsèque, dans Ses Noms, Ses Attributs, Sa seigneurie et Sa divinisation. La foi en Allah a de délicieux fruits et de sublimes bénéfices, notamment : une vie agréable, ici-bas et dans l’au-delà ; la guidance, la sûreté et la fierté ; le succès de la satisfaction d’Allah et de Son Paradis ; et d’autres fruits [qu’on ne peut tous citer ici].