المعنى الاصطلاحي :

---

الافْتِقارُ إلى شَيْءٍ يَحْصُلُ بِعَدَمِ تَحَقُّقِهِ مَشَقَّةٌ وضَرَرٌ.

التعريف اللغوي :

---

الاِحْتِياجُ: الافْتِقارُ إلى الشَّيْءِ، يُقال: احْتاجَ الرَّجُلُ إلى الشَّيءِ، وحاجَ، يَحْتاجُ، احْتِياجاً: إذا افْتَقَرَ إليه. والحَوَجُ والحاجَةُ: الفَقْرُ. وضِدُّه: الاسْتِغْناءُ والاكْتِفاءُ. ويُسْتَعْمَلُ أيضاً بِمعنى التَّطَلُّبِ، تقول: يَحْتاجُ الأَمْرُ إلى كذا، أيْ: يَتَطَلَّبُ. ومِن مَعانِيه: الاضْطِرارُ، والانْعِدامُ، والإِرادَةُ، والمَيْلُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الاِحْتِياجُ: الافْتِقارُ إلى الشَّيْءِ، يُقال: احْتاجَ الرَّجُلُ، يَحْتاجُ، احْتِياجاً: إذا افْتَقَرَ إليه. والحَوَجُ والحاجَةُ: الفَقْرُ. وضِدُّه: الاسْتِغْناءُ والاكْتِفاءُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (احْتِياج) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: المَسْح على الخُفَّيْنِ، وباب: التَّيَمُّم، وكتاب الحَجِّ، باب: مَحْظُورات الإِحْرامِ، وكتاب النِّكاحِ، باب: النَّفقات، وكتاب الجِهادِ، باب: حُكْم الغَنائِمِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: آداب القاضِي، وغَيْر ذلك مِن الأبواب. وفي القواعدِ الفقهيَّةِ في قاعدةِ الحاجةِ تُنزَّلُ منزلةَ الضرورةِ عامَّةً كانت أو خاصَّةً.

جذر الكلمة :

---

حوج

المراجع :

---

مقاييس اللغة : (2/114) - الصحاح : (1/308) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/461) - الأشباه والنظائر : (1/88) - مجلة الأحكام العدلية : (1/19) - معجم الـمصطلحات الـمالية والاقتصادية في لغة الفقهاء : (ص 29) -

---