اسْتِشْرافٌ

اسْتِشْرافٌ


أصول الفقه العقيدة التربية والسلوك

المعنى الاصطلاحي :


التَّطَلُّعُ إلى الشَّيْءِ بِقَصْدِ انْتِقائِهِ.

التعريف اللغوي :


الاسْتِشْرافُ: وَضْعُ اليَدِ على الحاجِبِ لِرُؤْيَةِ الشَّيْءِ والنَّظَرِ إِلَيهِ، وأصْلُهُ مِن الشَّرَفِ: وهو العُلُوُّ والاِرْتِفاعُ، يُقالُ: أشْرَفْتُ على الشَّيْءِ، أي: اطَّلعْتُ علَيْهِ مِنْ فَوْقِ، فكأنّهُ ينظرُ إليهِ مِن مَوْضِعٍ مُرْتَفِعٍ فيَكونُ أكْثَرَ لإدْراكِهِ. ويأْتي الاِسْتِشْرافُ بِـمعنى طَلَبِ الشَّرَفِ والكَمالِ في الأشْياءِ. ومِن معانِيه أيضاً: التَّخَيُّرُ والاِنْتِقاءُ والحِرْصُ والتَّأمُّلُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الاسْتِشْرافُ: وَضْعُ اليَدِ على الحاجِبِ لِرُؤْيَةِ الشَّيْءِ والنَّظَرِ إِلَيهِ، وأصْلُهُ مِن الشَّرَفِ: وهو العُلُوُّ والاِرْتِفاعُ.

إطلاقات المصطلح :


يُطلق في كتاب الزَّكاةِ، باب: مصارف الزكاة، وباب: صَدَقَة التَّطَوُّعِ، ويُراد به: التَّطَلُّعُ إلى المالِ والرَّغْبَةُ فِيهِ. ويُطْلَقُ في عِلمِ العَقِيدَةِ في باب: الإِيمان بِاليومِ الآخِرِ، عند الكلام عن أَشْراطِ السَّاعَةِ، ويُراد به: التَّعَرُّضُ لِلشُّرُورِ والفِتَنِ.

جذر الكلمة :


شرف

المراجع :


تهذيب اللغة : (1/235) - لسان العرب : (9/169) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (3/318) - معجم لغة الفقهاء : (ص 61) -