التعريف اللغوي

الاسْتِفْراشُ: اتِّـخاذُ الشَّيْءِ فِراشاً، والفِراشُ: هو ما يُبْسَطُ ويُوطَأُ بِـحيْثُ يكونُ سَهْلاً لَيِّناً لِلْجُلوسِ أو النَّوْمِ عليْهِ. ويأْتي الاسْتِفْراشُ بِـمعنى وَطْءِ الـمَرْأَةِ وجِماعِها، والعَرَبُ تُسَمِّي المرْأةَ: فِراشاً.

إطلاقات المصطلح

يُطْلَقُ مُصْطلَح (اِسْتِفْراش) في كتاب النِّكاحِ، باب: التَّسَرِّي، ويُراد به: تَمَلُّكُ الأَمَةِ بِغَرَضِ الاِسْتِمْتاعِ.

جذر الكلمة

فرش

المعنى الاصطلاحي

جِماعُ الـمَرأةِ، سَواءً كانَتْ زَوْجَةً أو أَمَةً.

التعريف اللغوي المختصر

الاسْتِفْراشُ: اتِّخاذُ الشَّيْءِ فِراشاً، والفِراشُ: هو ما يُبْسَطُ ويُوطَأُ، ويأْتي بِمعنى وَطْءِ الـمَرْأَةِ وجِماعِها.

المراجع

* معجم مقاييس اللغة : (4/486)
* تهذيب اللغة : (11/236)
* مختار الصحاح : (ص 237)
* لسان العرب : (6/326)
* حاشية ابن عابدين : (5/11)
* نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (6/290)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 63)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (4/57) -

التَّعْرِيفُ:
1 - يَقُول أَهْل اللُّغَةِ: إِذَا اتَّخَذَ الرَّجُل امْرَأَةً لِلَذَّةٍ " افْتَرَشَهَا " وَلَمْ أَجِدْ مَنْ قَال: " اسْتَفْرَشَهَا ". (1)
وَلَكِنَّ الْفُقَهَاءَ يُعَبِّرُونَ عَنْ ذَلِكَ بِالاِسْتِفْرَاشِ، وَيَقُولُونَ عَنِ الْمَرْأَةِ: مُسْتَفْرَشَةٌ، وَلاَ يَكُونُ ذَلِكَ إلاَّ فِي الْحِل (2) .
وَلاَ يَرِدُ ذِكْرُ الاِسْتِفْرَاشِ فِي كَلاَمِ الْفُقَهَاءِ - فِيمَا نَعْلَمُ - إلاَّ فِي مَوْضِعَيْنِ:
الأَْوَّل: فِي الْكَفَّارَةِ فِي النِّكَاحِ.
وَالثَّانِي: لِلتَّعْبِيرِ عَنِ التَّسَرِّي.
الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:
الاِسْتِمْتَاعُ:
2 - الاِسْتِمْتَاعُ: أَعَمُّ مِنْ الاِسْتِفْرَاشِ مُطْلَقًا، إذْ يَدْخُل فِي الاِسْتِمْتَاعِ بِالْحَلاَل وَالْحَرَامِ، وَمُتْعَةِ الْحَجِّ وَغَيْرِهَا.
الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:
3 - الأَْصْل فِي الاِسْتِفْرَاشِ الإِْبَاحَةُ، وَتَفْصِيلُهُ فِي مُصْطَلَحَيْ (نِكَاحٌ) (وَتَسَرِّي) .
__________
(1) لسان العرب، وتاج العروس مادة (فرش) .
(2) بدائع الصنائع 3 / 1522 طبع مطبعة الإمام، والهداية بشرح فتح القدير 2 / 418 طبع بولاق 1315 هـ.

الموسوعة الفقهية الكويتية: 57/ 4