البحث

عبارات مقترحة:

البصير

(البصير): اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على إثباتِ صفة...

القيوم

كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...

العليم

كلمة (عليم) في اللغة صيغة مبالغة من الفعل (عَلِمَ يَعلَمُ) والعلم...

الأشل


من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

المُصَابُ بِالشَّلَلِ ، وَالأُنْثَى: شَلَّاءُ ، وَالجَمْعُ: أَشِلاَّءُ ، وَالشَّلَلُ: يُبْسُ العُضْوِ وَذَهَابُ حَرَكَتِه ، يُقالُ: شُلَّتْ يَدُهُ تُشَلُّ شَلَلاً أَيْ يَبِسَتْ وَبَطَلَتْ حَرَكَتُهَا ، وَذَلِكَ إذَا فَسَدَتْ عُرُوقُهَا أو ضَعُفَتْ ، وَأَشَلَّ اللهُ فُلاَنًا إِذا أَصَابَهُ بِالشَّلَلِ ، وَعَيْنٌ شَلَّاءُ: قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا ، وَأَصْلُهُ مِنَ الشَّلِّ ، وَهُوَ: الطَّرْدُ وَالإِبْعَادُ ، يُقالُ: شَلَلْتُ الإِبَلَ أَشُلُّها شَلاًّ إِذَا طَرَدتُّهَا وَأَبْعَدتُهَا ، وَسُمِّيَ فَسَادُ اليَدِ شَلَلاً لتباعُدِ مَنْفَعَةِ اليَدِ عَنْهَا ، ثُمَّ تُوُسِّعَ فِي اسْتِعْمَالِهِ ، فسُمِّيَ فَسَادُ كُلِّ عُضْوٍ وَبُطْلانِ مَنْفَعَتِهِ شَلَلاً.

إطلاقات المصطلح

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ المُصْطَلَحَ فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: كِتَابُ الطَّهَارَةِ فِي بَابِ نَوَاقِضِ الوُضُوءِ ، وَكِتَابُ الصَّلاَةِ فِي بَابِ صَلاَةِ المَرِيضِ ، وَكِتَابُ النِّكَاحِ فِي بَابِ العُيُوبِ فِي النِّكَاحِ ، وَكِتابُ الحُدودِ فِي بَابِ حَدِّ السَّرِقَةِ ، وَغَيْرُهَا. وَيُطْلَقُ الأَشْلُ - بِسُكُونِ الشِّينِ- وَيُرادُ بِهِ: حَبْلٌ يُقَاسُ بِهِ يُسَاوِي عَشْرُ قَصَبَاتٍ ، وَقِيلَ: سِتُّونَ ذِرَاعًا.

جذر الكلمة

شلل

المعنى الاصطلاحي

مَنْ زَالَتْ المَنْفَعَةُ المَقْصُودَةُ لِعُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ كُلِيًّا عَلَى الدَّوَامِ.

الشرح المختصر

الأَشَلُّ نَوْعٌ مِنَ أَصْحَابِ العَاهَةِ ، وَهُوَ كُلُّ مَنْ فَسَدَتْ مَنْفَعَةُ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ كَاليَدِ أَوِ الرِّجْلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، مَعَ بَقَاءِ ذَلِكَ العُضْوِ فِي البَدَنِ ، وَلاَ يُشْتَرَطُ زَوَالُ الحِسِّ مِنْهُ بِالكُلِّيَّةِ وَإِنَّمَا الشَّلَل فُقْدَانُ العَمَلِ بِالعُضْوِ ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُسَبِّبَ الشَّلَلُ فُقْدَانَ الإِحْسَاسِ أَوْ فُقْدَانَ الحَرَكَةِ فِي العُضْوِ المُصَابِ.

التعريف اللغوي المختصر

المُصَابُ بِالشَّلَلِ ، وَالأُنْثَى: شَلَّاءُ ، وَالشَّلَلُ: يُبْسُ العُضْوِ وَذَهَابُ حَرَكَتِه ، وَذَلِكَ إذَا فَسَدَتْ عُرُوقُهَا أو ضَعُفَتْ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الشَّلِّ وَهُوَ: الطَّرْدُ وَالإِبْعَادُ ، وَسُمِّيَ فَسَادُ العُضْوِ شَلَلاً لتباعُدِ مَنْفَعَتِهِ عَنْهُ.

المراجع

* القاموس المحيط : 1318/1 - المحكم والمحيط الأعظم : 616/7 - لسان العرب : 360/11 - المعجم الوسيط : 492 - روضة الطالبين : 193/9 - مطالب أولي النهى : 68/6 - لسان العرب : 11 /360 - النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب : 2 /312 -