المعنى الاصطلاحي :

---

الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ تَسْبِقَانِ صَلاَةِ الوِتْرِ.

التعريف اللغوي :

---

الزَّوْجُ ، تَقُولُ: كَانَ فَرْدًا فَشَفَّعْتُهُ شَفْعاً أَيْ كَانَ فَرْدًا فَصَارَ لَهُ ثَانِي ، وَالزَّوْجُ: كُلُّ عَدَدٍ يَنْقَسِمُ لِمُتَسَاوِيَيْنِ كَالاثْنَيْنِ وَالْعَشَرَةِ ، وَضِدُّهُ الوِتْرُ وَالفَرْدُ ، وَيَأْتِي الشَّفْعُ بِـمَعْنَى الزِّيادَةُ ، يُقالُ: شَفَعَ شَفاعَةً وَشَفْعًا أيْ زادَ إلى عَمَلِهِ عَمَلاً، وأَصْلُ الشَّفْعِ: ضَمُّ الشَّيءِ إلى غَيْرِهِ ، يُقَالُ: شَفَعْتُ الشَّيْءَ أَشْفَعُهُ شَفْعًا إِذَا ضْمَمْتُ إلَيْهِ مِثْلَهُ ، وَأوْتَرتُهُ: إِذَا أفْرَدْتُهُ ، وَمِنْ مَعَانِي الشَّفْعِ أَيْضاً: الاشْتِراكُ ، وَجَمْعُ شَفْعٍ: أَشْفاعٌ وَشِفَاعٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الزَّوْجُ ، وَهُوَ كُلُّ عَدَدٍ يَنْقَسِمُ لِمُتَسَاوِيَيْنِ كَالاثْنَيْنِ وَالْعَشَرَةِ ، وَضِدُّهُ الوِتْرُ وَالفَرْدُ ، وأَصْلُ الشَّفْعِ: ضَمُّ الشَّيءِ إلى غَيْرِهِ ، وَمِنْ مَعَانِي الشَّفْعِ أَيْضاً: الزِّيادَةُ والاشْتِراكُ.

إطلاقات المصطلح :

---

قَدْ يُسْتَعْمَلُ الشَّفْعُ بِمَعْنَى: التَّثْنِيَّةُ ، وَذَلِكَ فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ صِفَةِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ، وَكِتَابِ قَضَاءِ الصَّلَواتِ. وَيُطْلَقُ أَيْضًا بِمَعْنَى: العَدَدُ الزَّوْجِي.

جذر الكلمة :

---

شفع

المراجع :

---

المحكم والمحيط الأعظم : 378/1 - لسان العرب : 183/8 - مختار الصحاح : ص354 - لسان العرب : 183/8 - الـمغني لابن قدامة : 121/2 - بداية المجتهد ونهاية المقتصد : 211/1 -

---