بحر
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
البَحْرُ: الماءُ الكَثِير، مِلْحاً كان أو عَذْباً، وخِلافُه: البَرُّ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ يدلُّ على الاتِّساعِ والانْبِساطِ، يُقال: بَحَرْتُ كذا: إذا وَسَّعْتَه، ومنه سُمِّيَ البَحْرُ؛ لاتِّساعِهِ وانبِساطِه، وبِه سَمَّوا كلَّ متوسِّعٍ في شيْءٍ بَحْراً كالعالِمِ. ويُطلَق البَحْرُ غلى الشَّقِّ، يُقال: بَحَرْتُ البَعِيرَ: إذا شَقَقْتُ أُذُنَه شَقّاً، وسُمِّيَتْ به البِحارُ والأنهار؛ لأنَّها مَشْقُوقَةٌ في الأَرض شَقّاً. ومِن معانِيه: الرَّجُلُ الكَرِيمُ الكَثِيرُ المَعْرُوفِ، والرِّيفُ. والجَمْعُ: بِحارٌ، وأبْحُرٌ، وبُحورٌ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطلَح (بَحْر) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب الطَّهارةِ، باب: المِياه، وباب: صِفة الوُضوءِ والغُسْلِ، وفي كتابِ الصَّلاةِ، باب: شروط صِحَّة الصَّلاةِ عند الكلامِ على حُكْمِ الصَّلاةِ في السَّفِينَة، وفي كتاب الصَّيْدِ والأطْعِمَةِ، باب: ما يَحِلُّ أَكْلُهُ وما لا يَحِلُّ، وفي كِتابِ اللُقَطَةِ عند الكلام عمَّن وَجَدَ لُؤْلُؤَةً في بَطْنِ سَمَكَةٍ، وفي كتابِ الجِهاد عند الكَلامِ على حُكمِ غَزْوِ البَحْرِ، وغير ذلك مِن الأبواب. ويُطلَق ويُراد به: النَّهْرُ العَظِيمُ. ويُطلَق في كتاب الطَّهارَة، باب: الحيض عند الكلام على الدَّمِ البَحْرانِيِّ، وهوَ الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ، نسبَةً إلى بَحْرِ الرَّحِمِ، وهو عُمْقُها. ويُطلَق أيضاً في علم العَروضِ، ويُراد به: الجِنْسُ مِن أجناسِ العَروضِ، وهي خمسَة عَشَر جِنساً، كبَحرِ الكامِل، والبَسِيطِ، والطَّوِيلِ ونحوِها.
جذر الكلمة :
بحر
المراجع :
العين : (3/219) - تهذيب اللغة : (5/25) - مقاييس اللغة : (1/201) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/319) - مختار الصحاح : (ص29) - تاج العروس : (10/110) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/36) - التعريفات الفقهية : (ص 42) - معجم لغة الفقهاء : (ص 104) - مفاتيح العلوم : (ص 104) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 34) -