المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
التَّعْمِيرُ: بِناءُ الدّارِ، يُقال: عَمَرْتُ الأرْضَ، تَعْمِيراً، أيْ: بَنَيْتُ عليها وسَكَنْتُها. ويُطلَق على ما يُعْمَرُ بِهِ المَكانُ، يُقال: أَعْمَرَهُ عِمارَةً: إذا جَعَلَهُ آهِلًا. وعَمَرَ الرَّجُلُ مالَهُ وبَيْتَه، يَعْمُرُه، عِمارَةً وعُمْراناً: إذا لَزِمَه. وضِدُّ العِمارَةِ: الخَرابُ، أي: المَكان الذي خَلا بعد عِمارَتِهِ. والتَّعْمِيرُ أيضاً: إطالَةُ العُمُرِ وزِيادَتُهُ. والعُمُرُ: الحَياةُ، يُقال: عَمَّرَ الرَّجُلُ، تَعْمِيراً: إذا عاشَ زَمناً طَوِيلاً.
يَرِد مُصطلح (تَعْمِيرٌ) في كِتابِ البُيوعِ، باب: الوَقْف، والإِجارَة، والرَّهْن، وغَيْر ذلك مِن الأبوابِ. ويُطلَق في باب: إحياء الموات، ويُراد به: إحْياءُ الأرضِ وإصْلاحُها بِالبِناءِ والغَرْسِ والزَّرْعِ والسَّقْي وغيرِ ذلك مِن الأغراضِ الصَّحِيحَةِ. ويُطلَق في كتاب النِّكاح، باب: عِدَّة زوجة المفقود، ويُراد به: تَجاوُزُ الإنسانِ المُدَّة التي يعِيشُ فيها أمثالُه وأقرانُهُ.
عمر
* العين : (2/137)
* تهذيب اللغة : (2/233)
* مقاييس اللغة : (4/140)
* المحكم والمحيط الأعظم : (2/149)
* مختار الصحاح : (ص 218)
* لسان العرب : (4/604)
* حاشية قليوبي وعميرة على شرح المحلي على المنهاج : (3/108)
* حاشية ابن عابدين : (5/277)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/429)
* الكليات : (ص 643)
* القاموس الفقهي : (ص 321)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (30/298)
* التعريفات الفقهية : (ص 19)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 321)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 321) -
انْظُرْ: عمارة
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 18/ 13