الحيي
كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...
الحقب - بسكون القاف وضمها -: المدة الطويلة من الدهر، وأصل الكلمة يدل على الحبس، يقال: حقب العام: إذا احتبس مطره، ومنه: الحقب: وهو ثمانون عاما، وقيل أكثر من ذلك، وذلك لما يجتمع فيه من السنين والشهور. والحقبة من الدهر: مدة لا وقت لها، والجمع: أحقاب، وأحقب.
حقب
المدة الطويلة من الزمن والمقدرة بثمانين سنة، أو أكثر.
الأحقاب: جمع حقب، وهي مدة لبث أهل النار في النار كما أخبر الله بذلك في محكم تنزيله بقوله تعالى:" لابثين فيها أحقابا "، أي: لابثين فيها أزمانا ودهورا، كلما مضى زمن يعقبه زمن، ودهر يعقبه دهر أبد الآبدين، من غير انقطاع، فالأحقاب: مدد طويلة، وآجال متعددة لا تنقطع، ولا نهاية لها، كلما مضى حقب جاء حقب آخر، وهكذا إلى الأبد وقيل: إن المعنى أنهم يلبثون أحقابا ومددا طويلة على نوع من العذاب، ثم يحدث الله لهم أنواعا أخرى من العذاب. والحقب: المدة من الزمان، وقد اختلفوا في مقداره، فقيل: أربعون سنة، وقيل: ثمانون سنة، كل يوم منها كألف سنة، وقيل: ثلاث مئة سنة.
الحقب - بسكون القاف وضمها -: المدة الطويلة من الدهر، وأصل الكلمة يدل على الحبس، يقال: حقب العام: إذا احتبس مطره، ومنه: الحقب: وهو ثمانون عاما، وقيل أكثر من ذلك.
* جامع البيان (تفسير الطبري) : (12/405)
* رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار : (ص 87)
* دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد : (ص 587)
* معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي : (4/146)
* تفسير ابن كثير : (7/199)
* فتح القدير : (5/366)
* العين : (3/53)
* معجم مقاييس اللغة : (2/89)
* تهذيب اللغة : (4/47)
* المحكم والمحيط الأعظم : (3/21)
* مختار الصحاح : (ص 77) -