التعريف اللغوي

الخَرْقُ: الثَّقْبُ، يُقال: خَرَقَ الجِدارَ: إذا ثَقَبَهُ، والخَرْقاءُ مِن الشِّياهِ وغَيْرِها: المَثْقُوبَةُ الأُذُنِ. ويأْتي الخَرْقُ بِمعنى المُرُورِ والدُّخُولِ في الشَّيْءِ. وأَصْلُه: القَطْعُ والمَزْقُ والشَقُّ، يُقال: خَرَقْتُ الثَّوْبَ، أَخْرِقُهُ، خَرْقاً: إذا شَقَقْتُهُ. ويأْتي بِمعنى التَّحَيُّرِ والدَّهْشِ، فيُقال: خَرَقَ الغَزالَ: إذا طافَ به الصَّيَّادُ فَدَهِشَ ولَصِقَ بِالأَرْضِ. وَمِن مَعانِيه أيضاً: التَّوَسُّعُ، والجَهْلُ. وجَمْعُه: خُرُوقٌ.

إطلاقات المصطلح

يُطلَق مُصْطلَح (خَرْق) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، وفي كتاب الصَّيدِ والذَّبائِح، ويُراد بِه: الثُّقْبُ والفُرْجَةُ في الشَّيْءِ. ويُطلَق أيضاً في كُتُبِ العَقائِدِ والفِقْهِ وغير ذلك ويُراد بِه: المُخالَفَةُ والمُناقَضَةُ، كَقَوْلِهم: خَرَقَ الدَّلِي

جذر الكلمة

خرق

المعنى الاصطلاحي

الخُرُوجُ عن العادَةِ والمَأْلُوفِ لَدَى غالِبِ البَشَرِ.

الشرح المختصر

إنَّ الخارِقَ إِذا ظَهَرَ على يَدِ نَبِيٍّ مع تَحَدٍّ فهو مُعْجِزَةٌ، وإن سَبَقَ نُبُوَّتَهُ فهو إِرْهاصٌ، وإن ظَهَرَ على يَدِ ولِيٍّ مِن أولياءِ اللهِ تعالى المُؤمِنِينَ فهو كَرامَةٌ لَهُ، وأمَّا إن ظَهَرَ على يَدِ غَيْرِهِ فَسِحْرٌ، أو اسْتِدْراجٌ، أو شَعْوَذَةٌ، وما أشبَهَ ذلك مِن الأحوالِ الشَّيطانِيَّةِ.

التعريف اللغوي المختصر

الخَرْقُ: الثَّقْبُ، ويأْتي بِمعنى المُرُورِ والدُّخُولِ في الشَّيءِ. وأَصْلُه: القَطْعُ والمَزْقُ والشَقُّ.

المراجع

* العين : (4/149)
* تهذيب اللغة : (7/13)
* المحكم والمحيط الأعظم : (4/532)
* شرح العقيدة الطحاوية : (1/140)
* التعريفات للجرجاني : (ص 98)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 154)
* الكليات : (ص 433)
* تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : (ص 187)
* مقاييس اللغة : (2/172)
* مختار الصحاح : (ص 90)
* لسان العرب : (10/73)
* تاج العروس : (25/219) -