خُلْطَةٌ

خُلْطَةٌ


الثقافة والدعوة أصول الفقه

التعريف اللغوي :


الخُلْطَةُ: الضَّمُّ والجَمْعُ، يُقال: خَلَطَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: إذا ضَمَّهُ إلَيْهِ وجَمَعَ بَيْنَهُما. وتأْتي بِمعنى مَزْجِ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ، يُقال: خَلَطَ القَمْحَ بِالشَّعِيرِ، يَخْـلِطُهُ، خَلْطًا، أيْ: مَزَجَ بَيْنَهُما. أصلُه: ضَمُّ الشَّيءِ إلى الشَّيءِ. وضِدُّها: الفَصْلُ والتَّفْرِيقُ والتَّميِيزُ. ومِنْ مَعانِي الخُلطَةِ أيضاً: الاشْتِراكُ، والتَّداخُلُ، والاشْتِباكُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (خُلْطَة) في الفِقْهِ في كِتابِ البُيُوعِ، باب: الشَّرِكَة وأَنْواعها.

جذر الكلمة :


خلط

المراجع :


القاموس الفقهي : (ص 119) - العين : (4/219) - تهذيب اللغة : (7/109) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/114) - مختار الصحاح : (ص 94) - لسان العرب : (7/291) - تاج العروس : (19/259) - الـمجموع شرح الـمهذب : (5/407) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (3/59) - المبدع في شرح المقنع : (2/323) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 51) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/46) - معجم الـمصطلحات الـمالية والاقتصادية في لغة الفقهاء : (ص 198) -