عَجُوزٌ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
المَرْأَةُ الكَبِيرَةُ في السِّنِّ.
الشرح المختصر :
العَجوزُ: هي المَرأةُ المُسِنَّة لِعَجْزِها وضَعفِها عن أكثَرِ الأُمورِ، وهي مِن خَمسِينَ سَنةً إلى آخِر العُمُرِ.
التعريف اللغوي :
العَجُوزُ: المَرْأَةُ الكَبِيرَةُ المُسِنَّةُ، يُقال: عَجِزَتْ، تَعْجِزُ، عَجْزاً، وعَجَّزَتْ تَعْجِيزاً، فهي عَجُوزٌ، أيْ: كَبُرَتْ في السِنِّ جِدّاً. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَجْزِ، وهو الضَّعْفُ، وضِدُّه: القُدْرَةِ، ومنه سُمِّيَتْ عجوزاً؛ لأنّها ضَعُفَتْ عن كَثِيرٍ مِن الأَعْمالِ. ويُقالُ للرَّجُلِ: عَجُوزٌ كَذلك. والجَمْعُ: عَجائِزٌ، وعُجُزٌ.
التعريف اللغوي المختصر :
العَجُوزُ: المَرْأَةُ الكَبِيرَةُ المُسِنَّةُ، يُقال: عَجِزَتْ، تَعْجِزُ، عَجْزاً، وعَجَّزَتْ تَعْجِيزاً، فهي عَجُوزٌ، أيْ: كَبُرَتْ في السِنِّ جِدّاً. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَجْزِ، وهو الضَّعْفُ، وضِدُّه: القُدْرَةِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (عَجُوز) في الفقه مواضِعَ عديدة، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: مُدَّة الحَيْضِ، وباب: نَواقِض الوُضوءِ، وفي كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة الجَماعَةِ، وفي كتاب الحَجِّ، باب: الاسْتِطاعَة في الحَجِّ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الصَّداق، وباب: الرَّضاع، وفي كتاب الجِهادِ، باب: قِتال الكُفّارِ، وفي كتاب الدِّيّاتِ، باب: دِيَّة الأعضاء، وفي كتاب الآدابِ، باب: مُصافَحَة النِّساءِ، وغَيْر ذلك من الأبوابِ.
جذر الكلمة :
عجز
المراجع :
العين : (1/215) - تهذيب اللغة : (1/220) - مقاييس اللغة : (4/232) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/300) - مختار الصحاح : (ص 200) - لسان العرب : (5/372) - الإقناع شرح أبي شجاع مع حاشية البجيرمي : (1/164) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (29/294) - معجم لغة الفقهاء : (ص 306) - التعريفات الفقهية : (ص 143) -