عَدالَةٌ
الحديث أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
صِفَةٌ في النَّفْسِ تَـحْمِلُ صاحِبَها على الصَّلاحِ في الدِّينِ والـمُروءَةِ.
الشرح المختصر :
العَدالَةُ: صِفَةٌ ومَعْنىً قائِمٌ في النَّفْسِ تَـحْمِلُ مَنْ وُصِفَ بِها على الصَّلاحِ في الدِّينِ، وذلك بِأَداءِ الواجِباتِ، والبُعْدِ عَن الـمُحَرَّماتِ؛ بِتَرْكِ الكبائِر، وعدَمِ الإصْرارِ على الصَّغائِر، والـمُرادُ بِالصَّلاحِ في الـمُرُوءَةِ، أي: فِعْلُ الشَّخْصِ ما يُـجَمِّلُهُ، واجْتِنابُ ما يُدَنِّسُهُ ويَشِينُهُ.
التعريف اللغوي :
العَدالَةُ: الاِسْتِقامَةُ على الـحَقِّ، يُقالُ: عَدُلَ، يَعْدُلُ، عَدالَةً وعُدُولَةً، أي: اسْتَقامَ، والعَدْلُ: الإنْصافُ، وكُلُّ ما قامَ في النَّفْسِ أنّه مُسْتَقِيمٍ، وضِدُّهُ: الظُّلْمُ، وأَصْلُ العَدالَةِ مِن الاِعْتِدالِ: وهو التَّوَسُّطُ والاِسْتِواءُ، ومنه: التَّعادُلُ، وهو التَّساوِي، والعَدْلُ من النّاسِ، أي: الـمُسْتَوِي، ويَوْمٌ مُعْتَدِلٌ، أي: تَساوَى حَرُّهُ وبَرْدُهُ، ومِن مَعانِي العَدالَةِ: التَّسْوِيَّةُ والنَّزاهَةُ والتَّزْكِيَةُ.
التعريف اللغوي المختصر :
العَدالَةُ: الاِسْتِقامَةُ على الـحَقِّ، والعَدْلُ: الإنْصافُ، وكُلُّ ما قامَ في النَّفْسِ أنّه مُسْتَقِيمٍ، وضِدُّهُ: الظُّلْمُ، وأَصْلُ العَدالَةِ مِن الاِعْتِدالِ: وهو التَّوَسُّطُ والاِسْتِواءُ. ومِن مَعانِيها: التَّسْوِيَّةُ والنَّزاهَةُ والتَّزْكِيَةُ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِدُ مُصطلَحُ (عَدالَة) في مَواطِنَ مِن كُتُبِ الفِقْهِ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: النَّجاساتِ، وفي كتابِ الصَّلاةِ، باب: اسْتِقْبال القِبْلَةِ، وفي كتابِ الزَّكاةِ، باب: شُروط عامِلِ الزَّكاةِ، وفي كتابِ الصِّيامِ، باب: رُؤيَة الـهِلالِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الوِلايَة في النِّكاحِ، وفي كتاب القضاءِ، باب: شُروط القاضِي، وفي كتابِ السِّياسَةِ الشَّرعيَّة، باب: الإمامَة، وغَيْر ذلك من الأبوابِ. ويُطلَقُ في عِلْمِ الحَدِيثِ، في بابِ: شُروط الـحَدِيثِ الصَّحِيحِ، ويُرادُ بِهِ: لَفْظٌ جامِعٌ لِلشُّروطِ التي يَجِبُ تَوافُرُها في راوِي الـحَدِيثِ، وهي: أنْ يَكون مُسْلِماً، بالِغاً، عاقِلاً، سالِماً مِن أَسْبابِ الفِسْقِ، وخَوارِمِ الـمُروءَةِ.
جذر الكلمة :
عدل
المراجع :
تهذيب اللغة : (2/ 124 - 125) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/ 11) - القاموس المحيط : (ص 1030) - السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية : (ص 159) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (2/ 287) - شرح حدود ابن عرفة : (ص 451) - الأشباه والنظائر للسبكي : (2/ 65) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 499) - التعريفات : (ص 147) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 66) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 237) - الكليات : (ص 639) - مختار الصحاح : (ص 467) - لسان العرب : (430/11) -