المعنى الاصطلاحي :

---

مسائل الدين الكبار التي لا يعذر الإنسان بتركها سواء كانت اعتقادا أو قولا أو عملا.

الشرح المختصر :

---

دين الإسلام ليس على درجة واحدة ، وإنما منه أصول وتسمى أصول الدين ، ومنه فروع ، والمقصود بأصول الدين: القضايا الكبرى الظاهرة سواء كانت علمية كمسائل التوحيد والصفات والقدر والنبوة والمعاد ونحوها ، أو كانت عملية كأركان الإسلام من الصلاة والصيام والحج والزكاة وغيرها.

التعريف اللغوي :

---

جمع أصل ، وهو أسفل الشيء ، وأصل الحائط: أسفله ، وأصل كلمة الأصل: الأساس الذي يبنى عليه الشيء ، يقال: أصل الشجرة: أساسها وجذرها ، والأصالة: القوة والثبات ، تقول: أصل الشيء أي ثبت وقوي ، والتأصيل: التثبيت ، والأصيل: الثابت المحكم ، ومن معاني الأصل أيضا: الأول ، الخالص ، المنشأ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

جمع أصل ، وهو أسفل الشيء ، وأصل كلمة الأصل: الأساس الذي يبنى عليه الشيء ، ومن معاني الأصل أيضا: الأول ، الخالص ، المنشأ.

إطلاقات المصطلح :

---

يرد مصطلح (الأصول) في مواضع شتى من كتب الاعتقاد. ويرد أيضا في مواطن أخرى بمعنى:( الأدلة ومصادر التشريع كالقرآن والسنة). ويستعمل في كتاب المواريث والقضاء وغيره ، ويراد به: (الآباء والأمهات وإن علوا).

جذر الكلمة :

---

أصل

المراجع :

---

معجم المناهي اللفظية وفوائد في الألفاظ : ( ص:55 ) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (125/13) - بيان تلبيس الجهمية : (1/101) - معجم مقاييس اللغة : (1/ 109) - تهذيب اللغة : (68/12) - مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة : (ص613) - المبسوط : (19/11) - شرح مختصر الروضة : (5/2) - تاج العروس : (47/27) - معجم مقاييس اللغة : (109/1) -

---