المعنى الاصطلاحي :

---

كُلُّ مَكانٍ اتَّصَلَت به الأبْنِيَةُ واتَّخَذَه النّاسُ قَراراً لهم ومَسْكَناً.

الشرح المختصر :

---

القَرْيَةُ: مَكانٌ يَتَجَمَّعُ فيه مَجْموعَةٌ مِن النَّاسِ ويَسْتَقِرُّونَ فيه، ويُكَوِّنونَ فيه مُجْتَمَعاً خاصّاً بِهِم؛ وفي العُرف لا يكون على أهل القريةِ والِياً وإِنّما يكونون تابِعينَ لِمَدِينَةٍ مُعَيَّنَةٍ، وسُكّانُها غالِباً مِنْ عَشِيرَةٍ أو قَبِيلَةٍ واحِدَةٍ، وقد يكونون مِنْ قَبائِلَ، وتَقِلُّ القَرْيَةُ عن المَدِينَةِ والمِصْرِ والبَلَدِ في حَجْمِ المَكانِ وعَدَدِ السُّكّانِ والمَرافِقِ العامَّةِ.

التعريف اللغوي :

---

القَرْيَةُ: كُلُّ مَكانٍ اتَّصَلَتْ بِهِ الأَبْنِيَةُ واتُّخِذَ لِلْإِقامَةِ، وتُطْلَقُ على سُكّانِ المِصْرِ، وأَصْلُها مِن القَرْيِ، وهو: الجَمْعُ، يُقال: قَرَيْتُ الماءَ في الحَوْضِ، أيْ: جَمَعْتُهُ، ومنه سُمِّيَتْ قَرْيَةً؛ لِاجتِماعِ النّاسِ فيها، والقَرْيَةُ أيضاً: المَدِينَةُ. والجَمْعُ: قُرىً.

التعريف اللغوي المختصر :

---

القَرْيَةُ: كُلُّ مَكانٍ اتَّصَلَتْ بِهِ الأَبْنِيَةُ واتُّخِذَ لِلْإِقامَةِ. وتُطْلَقُ على سُكّانِ المِصْرِ. وأَصْلُها مِن القَرْيِ، وهو: الجَمْعُ، يُقال: قَرَيْتُ الماءَ في الحَوْضِ، أيْ: جَمَعْتُهُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (قَرْيَة) في مَواطِن، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة الجَماعَةِ، وكتاب الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وكتاب الوَصِيَّةِ، وكتاب إِحْياءِ المواتِ، وغَيْر ذلك من الأبواب.

جذر الكلمة :

---

قرا

المراجع :

---

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/259) - شرح مختصر خليل للخرشي : (2/76) - الكليات : (ص 735) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/500) - معجم لغة الفقهاء : (ص 361) - التعريفات الفقهية : (ص 173) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/86) - العين : (5/203) - تهذيب اللغة : (9/208) - مقاييس اللغة : (5/78) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/496) - تاج العروس : (39/282) -

---