الرب
كلمة (الرب) في اللغة تعود إلى معنى التربية وهي الإنشاء...
يَرِد مُصْطلح (ماء مُسْتَعْمَل) في كتابِ الطَّهارةِ، باب: صِفَة الوُضُوءِ، وباب: صفة الغُسْلِ.
الماءُ الـمُتَساقِطُ مِن الأَعْضاءِ أَثْناءَ الطَّهارَةِ مِن الحَدَثِ.
الماءُ الـمُسْتَعْمَلُ: هو الماءُ الـمُتَساقِطُ مِنْ أَعْضاءِ الـمُتَوَضِّئِ أوِ الـمُغْتَسِلِ، بحيث يجتَمِعُ في إناءٍ ونحوِهِ، ولَهُ ثَلاثُ حالاتٍ: الأُولى: أن يكون مُتَساقِطاً عَنْ حَدَثٍ، سَواءً كان حَدَثاً أَصْغَرَ أو حَدَثاً أَكْبَرَ. الثّانِيَةُ: ألّا يكون مُتَساقِطاً عَنْ حَدَثٍ، لَكِنَّهُ عَن طَهارَةٍ مُسْتَحَبَّةٍ، كَتَجْديدِ وُضوءٍ أو غَسْلَةٍ ثانِيَةٍ وثالِثَةٍ. الثّالِثَةُ: إذا تَساقَطَ عَنْ غَيْرِ حَدَثٍ وعَنْ غَيْرِ طَهارَةٍ مُسْتَحَبَّةٍ، بل عَن تَبْريدٍ ونحْوِهِ.
* التعريفات : (ص 250)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/170)
* القاموس الفقهي : (ص 263)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 395)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (39/359)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/69)
* العناية شرح الهداية : (1/119)
* دستور العلماء : (3/134)
* حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (1/41)
* القوانين الفقهية : (ص 31)
* مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/93)
* المهذب : (5/8)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/20)
* الـمغني لابن قدامة : (1/18) -