القاهر
كلمة (القاهر) في اللغة اسم فاعل من القهر، ومعناه الإجبار،...
Création des choses sans exemple préalable.
Fait de créer, de faire exister une chose sans exemple préalable. Ceci fait partie des actes d’Allah qui relèvent de sa qualité de Seigneur (rabb). En effet, Il est le Seul, dans Son Royaume à avoir créer tout ce qui existe. De lui seul provient la création, la préparation et la pérennisation. Ce qui existe est de deux sortes : 1- Celui dont l'existence est essentielle, qui n'a pas eu besoin qu'on le fasse exister : Allah, celui qui a fait exister toute chose. 2- Ce dont l'existence est nouvelle, qui a besoin, pour exister, de celui qui le fait exister et le fait sortir du néant. On peut utiliser le terme "îjâd" et ses dérivés pour parler d'Allah et informer à son sujet. Ainsi, on peut dire qu'Allah a fait exister, "awjada", les choses. Cependant, on ne peut le lui attribuer comme une qualité ou comme un nom. On ne l'appelle pas "mûjid" (celui qui fait exister), ni "mawjûd" (existant). En effet, Allah n'a pas employé ses mots pour se décrire et le Prophète non plus.
Donner forme, composer, faire naître. Faire sortir une chose du néant (al 'adam) vers l'existence (al wujûd).