البيات في الليل عند الزوجة . ومن أمثلته مبيت المعتدة في بيت زوجها المتوفى، فعن مُجَاهِدٍ قَالَ : اسْتُشْهِدَ رِجَالٌ يَوْمَ أُحُدٍ، فَآمَ نِسَاؤُهُمْ، وَكُنَّ مُتَجَاوِرَاتٍ فِي دَارٍ، فَجِئْنَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْتَوْحِشُ بِاللَّيْلِ؛ فَنَبِيتُ عِنْدَ إِحْدَانَا، فَإِذَا أَصْبَحْنَا تَبَدَّرْنَا إِلَى بُيُوتِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاكُنَّ مَا بَدَا لَكُنَّ، فَإِذَا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ، فَلْتَؤُبْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَى بَيْتِهَا ". البيهقي : 15512.

تعريفات أخرى

• البيات بمنى أيام الحج .

التعريف اللغوي

البَيْتُوتَةُ: دُخُولُ الشَّخْصِ في اللَّيْلِ، يُقال: باتَ يَصْنَعُ كذا وكذا، أيْ: دَخَلَ اللَّيْلُ وهو يَفعَلُهُ، وباتَ يَفْعَلُ كَذا: إذا فَعَلَهُ لَيْلاً. وتأْتي البَيْتُوتَةُ بِمعنى السَّهَرِ في اللَّيْلِ، يُقال: باتَ الرَّجُلُ، أيْ: سَهِرَ اللَّيْلَ كُلَّهُ. وتأتي باتَ بِمعنى صارَ، يُقَال: باتَ بِمَوْضِعِ كذا، أيْ: صارَ بِهِ، سَواءٌ كان في لَيْلٍ أو نَهارٍ. ومِن مَعانِي البَيْتوتَةِ أيضاً: الإقامَةُ في المَكانِ لَيْلاً، والنَّوْمُ لَيْلاً، وأنْ يُخَلَّى بين الزَّوْجَةِ وزَوْجِها في مَنْزِلِهِ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (بَيْتُوتَة) في الفِقْهِ في كتاب الصِّيامِ، باب: الاِعْتِكاف، وفي كِتاب الأَيمان، باب: الحِنْث في اليَمينِ. ويُطْلَق في كِتاب الحَجِّ، باب: المَبِيت في مِنَى ومُزْدَلِفَةَ، ويُراد به: المُكثُ والإقامة في مِنى ومُزدَلِفة، وإن لم يكن معه نَومٌ.

جذر الكلمة

بيت

التعريف

البيات في الليل عند الزوجة.

المراجع

* العين : (8/138)
* المحكم والمحيط الأعظم : (9/524)
* مختار الصحاح : (ص 42)
* لسان العرب : (2/14)
* تاج العروس : (4/461)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/67)
* أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 53)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 71)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 199)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 240)
* الـمغني لابن قدامة : (7/32)
* دستور العلماء : (1/179)
* التعريفات الفقهية : (ص 47)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 112) -

.
انْظُرْ: تبييت
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 265/ 8