المعنى الاصطلاحي :

---

تَأْثِيرُ القُرْآنِ الكَرِيمِ أَوْ بَعْضِ سُوَرِهِ وَآيَاتِهِ فِي جَلْبِ المَنَافِعِ وَدَفْعِ المَضَارِّ أَوْ رَفْعِهَا.

الشرح المختصر :

---

مِنَ عُلُومِ القُرْآنِ الكَرِيمِ التِّي لَهَا ارْتِبَاطٌ بِعَظَمَةِ القُرْآنِ وَقَدَاسَتِهِ العِلْمُ بِخَوَاصِهِ وَعَجَائِبِهِ التِّي اخْتَصَّهُ اللهُ تعالى بِهَا عَنْ سَائِرِ كَلاَمِ البَشَرِ، وَهُوَ كلُّ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى قِراءَةِ أَوْ كِتَابَةِ آيَةٍ مِنْ آيَاتِهِ أَوْ سُورَةٍ مِنْ سُوَرِهِ، وَتُسَمَّى خَوَاصُّ القُرآنِ أَيْضًا مَنَافِعَ القُرْآنِ، وَأَسْرارَ القُرْآنِ ، وَهِيَ عَلَى نوعينِ: الأَوَّلُ: خَوَاصُّ سُورَةٍ كَخَوَاصِّ سُورَةِ البَقَرَةِ. الثَّانِيَةُ: خَوَاصُّ آيَةٍ كَخَوَاصِّ آيَةِ الكُرْسِي. وَمِنْ هَذِهِ الخَوَاصِّ: 1- الرُّقْيَةُ وَالتَّدَاوِي بِهِ من أَمْراضِ الرُّوحِ وَالبَدَنِ كَالسِّحْرِ وَنَحْوِهِ. 2- تَفْرِيجُ الهُمُومِ وَإِزَالَةُ الكَرْبِ عَنْ قَارِئِهِ. 3- دَفْعُ شُرُورِ الجِنِّ وَالإِنْسِ. 4- الثَّوَابُ الجَزِيلُ لِمَنْ تَلَاهُ وَتَدَبَّرَهُ. 5- شَفَاعَتُهُ لِأَهْلِهِ العَارِفينَ بِهِ العَامِلِينَ بِأَحْكَامِهِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (خَوَاصِّ القُرْآنِ) فِي بَابِ فَضَائِلِ القُرْآنِ، وَبَابِ إِعْجَازِ القُرْآنِ.

المراجع :

---

الإتقان في علوم القرآن : (4/ 158) - الإتقان في علوم القرآن : (158/4) - الفوز الكبير في أصول التفسير : (ص200) - نفحات من علوم القرآن : (ص119) -

---