إيصال الشيء إلى جهة ما . مثل إبلاغ السلام، وذلك برفع الصوت في ردِّه حتى يسمعَه المسلِّم . يشهد له قول الجويني : "الأذان افتتاح الدعاء؛ ليتأهب المتأهبون، فيليق به الترسل لغرض الإِبلاغ ".

التعريف اللغوي

الإبْلاغُ: الإِيصالُ، يُقال: بَلَّغَهُ وأَبْلَغَهُ السَّلاَمَ يُبَلِّغُهُ بَلاغًا وتَبْلِيغًا وإِبْلاغًا: إذا أَوْصَلَهُ. وأَصْلُه مِن البُلُوغِ، وهو: الوُصولُ. ويأْتي الإِبْلاغُ بِمعنى الإِخْبارِ والإِنْباءِ، تَقول: بَلَّغْتُ الشَّيْءَ، أي: أَخْبَرْتُ بِهِ ونَشَرْتُهُ بين النَّاسِ، ومِن مَعانِيه أيضًا: الإِعْلامُ والنَّقْلُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (إِبْلاغ) في الفقه في كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة الجَماعَةِ، وباب: صَلاة الجُمُعَةِ، وباب: الأَذان والِإقامَة، وكتاب الجَنائِزِ، باب: زِيارَة القُبُورِ، وكتاب الجِهادِ، باب: شُروط الجِهادِ، وكتاب القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى والبَيِّناتِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب. وَيُطْلَق في كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضوءِ، وفي كتاب الصَّيد والذَّبائِح، باب: صِفَة الذَّكاةِ، ويُراد بِه: إِيصالُ الشَّيْءِ إلى مَوْضِعِهِ المَقْصُودِ. وقد يُطْلَقُ في الفقه بِمعنى الإِيصالِ مُطْلَقاً. ويُطْلَق في عِلمِ العَقِيدَةِ، ويُراد بِه: الدَّعْوَةُ إلى اللهِ وإِيصالُ الدِّينِ إلى الخَلْقِ.

جذر الكلمة

بلغ

المعنى الاصطلاحي

إِيصالُ ما فِيهِ بَيانٌ وإِفْهامٌ.

الشرح المختصر

الإِبْلاغُ: هو إِيصالُ ما يَتَضَمَّنُ بَيانًا، كَتَحِيَّةِ السَّلامِ ونَحْوِها، وإِيصالُ الحُكْمِ لِلْخَصْمِ، والدَّعْوَةِ لِلعَدُوَّ، وغَيْرِ ذلك.

التعريف اللغوي المختصر

الإبْلاغُ: الإِيصالُ، وأَصْلُه مِن البُلُوغِ، وهو: الوُصولُ. ويأْتي الإِبْلاغُ بِمعنى الإِخْبارِ والإِنْباءِ.

التعريف

إيصال الشيء إلى جهة ما.

المراجع

* الفروق اللغوية للعسكري : (ص 30)
* الكليات : (ص 26)
* الفروق اللغوية للعسكري : (ص 30)
* مختار الصحاح : (ص 39)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/61)
* معجم اللغة العربية المعاصرة : (1/242) -

انْظُرْ: تبليغ
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 183/ 1