الذَّمِّيَّة
أصول الفقه العقيدة
هم الذين رتبوا الذم على العدم المحض، ولم يعدوا الترك فعلاً، ولا تلبساً بالضد . وقد سمّى العلماء أبو هاشم الجبائي بالذَّمِّي، ومن تبعه بالذَّمّيَّة؛ لأنهم علقوا الذم بالعدم، وقالوا يذم على العدم .
انظر : البحر المحيط للزركشي، 3/375، مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام، 14/281، التلخيص للجويني، 1/481.
المعنى الاصطلاحي :
فرقة من الرافضة يقولون بألوهية علي ويشتمون محمدا صلى الله عليه وسلم.
الشرح المختصر :
الذمية: فرقة من غلاة الرافضة الخارجة عن فرق الإسلام الذين يقولون بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه إله، وقد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم ليدعو له بالعبودية فادعى الرسالة من إله آخر، ولقبوا ذمية؛ لأنهم ذموا وسبوا رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم. وقال بعض أصحاب هذه الفرقة بألوهيتهما، واختلفوا في تقديم أحدهما على الآخر، وزاد بعضهم آلهية الحسن والحسين وفاطمة، وطرحوا التاء من اسمها تحاشيا عن وصمة التأنيث، وقالوا: هذه الخمسة شيء واحد والروح فيهم بالسوية. ويقال للذمية أيضا " العلبائية " أصحاب العلباء بن ذراع الدوسي، وقال قوم: هو الأسدي.
التعريف اللغوي :
الذمية - بفتح الذال -: نسبة إلى الذم، وهو: العيب والانتقاص والقدح، يقال: ذم الشخص ذما ومذمة، فهو مذموم، أي: عابه ولامه وانتقصه. وضد الذم: المدح والثناء. والمراد بالذمية: الفرقة الذمية .
التعريف اللغوي المختصر :
الذمية - بفتح الذال -: نسبة إلى الذم، وهو: العيب والانتقاص والقدح، يقال: ذم الشخص ذما، أي: عابه وانتقصه. والمراد بها: الفرقة الذمية .
جذر الكلمة :
ذمم
المراجع :
مقاييس اللغة : (2/345) - القاموس المحيط : (ص 1110) - الفرق بين الفرق : (ص 238) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 129) - لوامع الأنوار البهية : (1/82) - التبصير في الدين : (ص 86) - الملل والنحل : (1/176) - عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (3/907) - مختصر التحفة الاثني عشرية : (ص 13) -