الكبير
كلمة (كبير) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، وهي من الكِبَر الذي...
النِّحْلَةُ –الهبة - المتبرَّع بها الْخَالِيَةُ عَنِ الأعْوَاضِ، وَالأغْرَاضِ . ومن أمثلته وجوب المساواة بين الأولاد في العطايا . ومن شواهده عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَ ابْنًا لَهُ غُلَامًا، فَأَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - يُشْهِدُهُ، فَقَالَ : "أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا؟ "، قَالَ : لَا . قَالَ : "فَارْدُدْهُ ." الترمذي :1367.
العَطِيَّةُ: اسْمٌ لِما يُعْطى، مَأخُوذٌ مِن العَطْوِ، وهو: التَّناوُلُ، يُقال: عَطا الشَّيْءَ، وعَطا إِليه، عَطْواً: إذا أخَذَهُ وتَناوَله، وضِدُّه: المَنْعُ والأَخْذُ. . وأَصْلُ الكلِمَة يَدُلُّ على المُناوَلَةِ والدَّفْعِ، والمُعَاطاة: المُناوَلة، والعَطِيَّةُ والإعْطاءُ: مَنْحُ الشَّيْءِ لِلْغَيْرِ، يُقال: أَعْطاهُ مالاً: إذا مَنَحَهُ إِيَّاهُ. ويأتي بِمعنى التَّملِيكِ والبَذْلِ. والجَمْعُ: عَطايا وأعْطِيَةٌ، وأُعطِياتٌ جَمعُ الجَمعِ.
يُطلَق مُصطلَح (عَطِيَّة) في كِتاب الجِهادِ، باب: قِسمَة الغَنِيمَةِ، ويُرادُ به: اسْمٌ لِما يَفْرِضُهُ الإمامُ مِن بَيْتِ المالِ لِلْمُسْتَحِقِّينَ، أو هو: صَرْفُ الإِمامِ شَيْئاً مِن المالِ لأَحَدٍ مِن الرَّعِيَّةِ مِن بَيْتِ المالِ مع مُراعاةِ المَصْلَحَةِ العامَّةِ. ويُطلَقُ في كِتابِ النِّكاحِ، ويُراد بِه: المَهْرُ الذي يُعطَى لِلمَرأةِ.
عطو
تَمْلِيكُ مالٍ أو مَنفَعَةٍ لِلْغَيْرِ حالَ الحَياةِ بِغَيْرِ عِوَضٍ، سواءٌ كان يُرِيدُ بِذلكَ وَجْهَ الله تعالى أو يُرِيدُ بِهِ التَّوَدُّدَ.
العَطِيَّةُ: بَذْلُ الشَّيْءِ وَدَفْعُهُ لِلْغَيْرِ عَلَى سَبِيلِ التَّمْلِيكِ، وهي تَبَرُّعٌ مِن جائِزِ التَّصَرُّفِ بِتَمْلِيكِ مالِهِ المَعلُومِ المَوجُودِ في حياتِهِ غَيْرَهُ بِغَيْرِ عِوَضٍ هِبَةً كان أو صَدَقَةً أو هَدِيَّةً.
العَطِيَّةُ: اسْمٌ لِما يُعْطى، مَأخُوذٌ مِن العَطْوِ، وهو: التَّناوُلُ، يُقال: عَطا الشَّيْءَ، وعَطا إِليه، عَطْواً: إذا أخَذَهُ وتَناوَله.
النِّحْلَةُ –الهبة- المتبرَّع بها الْخَالِيَةُ عَنِ الأعْوَاضِ، وَالأغْرَاضِ.
* مقاييس اللغة : (4/353)
* المبسوط : 12/94 - شرح مختصر خليل للخرشي : 7/102 - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : 5/405 - كشاف القناع : 4/299 - معجم لغة الفقهاء : 316 - الموسوعة الفقهية الكويتية : 32/227 - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : 2/512 - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (6/116)
* حاشية ابن عابدين : 5/687 - الـمغني لابن قدامة : 6/41 - العين : (2/208)
* المحكم والمحيط الأعظم : (2/310)
* القاموس المحيط : (ص 1312)
* لسان العرب : (15/69)
* شرح مختصر خليل للخرشي : (7/101)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/511)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 315)
* القاموس الفقهي : (ص 253) -
انْظُرْ: هبة
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 158/ 30