التعريف اللغوي :

---

القِراءاتُ: جَمْعُ قِراءَةٍ، وهي التِّلاوَةُ، يُقال: قَرَأَ الكِتابَ، يَقْرؤُهُ، قِراءَةً، أيْ: تَلاهُ وتَتبَّعَ أَلْفاظَهُ. وتأْتي بِمعنى النُّطْقِ بِالأَلْفاظِ. وأَصْلُها مِن القَرْءِ، وهو: الجَمْعُ والضَّمُّ، يُقال: قَرَأَ الشَّيْءَ، قَرْءًا وقُرآناً، أيْ: جَمَعَهُ وضَمَّ بَعْضَهُ إلى بَعْضٍ. وتُطْلَقُ القِراءةُ أيضاً بِمعنى الكلامِ المَقْروءِ، والقِراءاتُ: الكَلِماتُ المَقْرُوءَةُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِدُ مُصْطلَح (قِراءات) في الفقه، وفي عُلُومِ القُرْآنِ، ويُراد بِهِ: عِلْمٌ بِكَيْفِيَّةِ أَداءِ كَلِماتِ القُرآنِ الكَرِيمِ واخْتِلافِها.

جذر الكلمة :

---

قرأ

المراجع :

---

العين : (5/204) - جمهرة اللغة : (2/1102) - تهذيب اللغة : (9/211) - مقاييس اللغة : (5/78) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/469) - القاموس المحيط : (ص 49) - البرهان في علوم القرآن : (1/318) - الإتقان في علوم القرآن : (1/273) - الكليات : (ص 703) - منجد المقرئين ومرشد الطالبين : (ص 3) - دراسات في علوم القرآن الكريم : (ص 314) -

---