التعريف اللغوي :

---

المُقَاسَمَةُ، يُقَالُ: حَاصَّهُ مُحَاصَّةً وَحِصَاصًا إِذَا قَاسَمَهُ، وَهِيَ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الحِصَّةِ وَهِيَ النَّصِيبُ وَالجُزْءُ مِنَ الشَّيْءِ، وَتَحَاصَّ الْقَوْمُ أَيِ أَخَذُوا حِصَصَهُمْ، وأَحَصَّهُ إِذَا أَعْطَاهُ نَصِيبَهُ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ المُحَاصَّةِ مِنَ الحَصْحَصَةِ، وَهِيَ ظُهورُ الشَّيْءِ، يُقَالُ: حَصْحَصَ الحَقُّ يُحَصْحِصُ حَصْحَصَةً أَيْ بَانَ وَظَهَرَ، وَسُمِّيَتْ القِسْمَةُ مُحَاصَّةً؛ لِأَنَّ بِهَا يَظْهَرُ نَصِيبُ كُلِّ شَرِيكٍ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ المُحَاصَّةَ فِي كِتابِ القَرْضِ فِي بَابِ أَحْكامِ القَرْضِ، وَكِتابِ الإِفْلاسِ فِي بَابِ ضَمانِ الغُرَماءِ، وَكِتابِ الوَصِيَّةِ فِي بَابِ أَحْكامِ الوَصِيَّةِ.

جذر الكلمة :

---

حصص

المراجع :

---

الصحاح : 12/2 - لسان العرب : 16/7 - لسان العرب : 16/7 - المغرب في ترتيب المعرب : 207/1 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص292 - المطلع على ألفاظ المقنع : ص414 - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : 150/2 - حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير : 271/3 - رد المحتار على الدر المختار : 189/5 -

---