الحيي
كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...
Как термин слово "аль-мукараба" используется в качестве названия одной из иудейских религиозных сект, именуемой также "йуз"анитами" по имени ее основателя Йуз"ана из Хамадана, который утверждал, что помимо внешнего смысла тексты Торы содержат в себе некие скрытые и тайные знания, не соглашался с иудейской доктриной о схожести Аллаха со Своими творениями, а также склонялся к мысли о том, что люди сами творят свои деяния и судьбу, в прямом смысле этого слова.
Секта Мукараба (они же йуз"аниты) своими убеждениями обязана своему основоположнику некому Йуз"ану из Хамадана. Также существует мнение, что его звали Йахуза. Был известен тем, что проповедовал среди людей идеи аскетизма, призывал их совершать как можно больше молитв, и запрещал есть мясо и пить набиз (финиковое вино). Также он утверждал, что помимо внешнего смысла Тора содержит в себе некое скрытое и тайное знание - непосредственный текст и интерпретации к нему. Многими из своих толкований он противоречил общепринятой иудейской традиции. Так, он не соглашался с иудейской доктриной о схожести Аллаха со Своими творениями, а также склонялся в пользу мысли о том, что люди сами творят свои деяния и судьбу (в прямом смысле этого слова), считая, что именно поэтому они и заслуживают либо вознаграждения, либо наказания. В приверженности своим взглядам отличался чрезмерной строгостью и настойчивостью. Последователи одного из ответвлений "аль-Мукарабы" считали, что Всевышний Аллах общался с пророками, мир им, посредством некого ангела, которого Сам избирал для того, чтобы он предстал перед его творениями и выступал от Его имени. На основании этого они заявляли, что все качества и описания Аллаха, упомянутые в Торе или же иных Писаниях, на самом деле являются описаниями того самого ангела, тогда как Аллаха вообще непозволительно описывать какими бы то ни было характеристиками. Также они утверждали, что разговаривал с Мусой речью не Аллах, а ангел от Его имени. И также дерево, возле которого он услышал глас Аллаха, о чем упоминается в Торе, было тем самым ангелом. Что же касается Великого Господа, то по их заявлениям, Он превыше того, чтобы разговаривать с людьми речью. Допустимо лишь считать, что Он послал к людям одного из самых близких к Себе духовных ангелов, назвал его Своим именем, сказав: "Это Мой посланник, но среди вас он занимает такое же положение как Я Сам, его слова - это Мои слова, его веления - Мои веления, и видя его - вы видите Меня!" Помимо этого данная секта была известна и другими своими заблуждениями.
Слово аль-мукараба (оптимальность) образовано по морфологической форме "муфа"аля" от глагола "караба". Так, арабы говорят: "Такой-то нашел оптимальное решение в этом деле..." - т.е. не переусердствовал, но в то же время не проявил небрежности и упущений, найдя здравую середину. А вообще, в своей основе, слово аль-мукараба указывает на близость чего-либо (в противоположность отдаленности). Так, используя опорный глагол (караба), говорят: "Приблизил что-либо..." - т.е. придвинул или поместил рядом.