المَقبَرَةُ
الفقه أصول الفقه
مكان دفن الموتى . يشرع السلام عند دخول المقبرة على أموات المسلمين؛ لما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - أَتَى الْمَقْبُرَةَ، فَقَالَ : "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ..." مسلم :249 .
انظر : مغني المحتاج للشربيني، 1/362، كشاف القناع للبهوتي، 1/294.
المعنى الاصطلاحي :
المَكَانُ المُخَصَّصُ لِدَفْنِ المَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ.
الشرح المختصر :
المَقْبَرَةُ هِيَ المَوْضِعُ الذِي تَجْتَمِعُ فِيهِ القُبُورُ، إِذَا كَانَتْ ثَلَاثَةً أَوْ أَكْثَرَ، وَأَمَّا القَبْرُ وَالقَبْرانِ فَلا يُعْتَبَرانِ مَقْبَرَةً.
التعريف اللغوي :
مَكَانُ القُبُورِ، وَالجَمْعُ: مَقَابِرُ، وَالقَبْرُ: مَكَانُ الدَّفْنِ، وَهُوَ الـحُفْرَةُ التِّي يُوضَعُ فِيهَا الـمَيِّتُ، وَكُلِّ مَكَانٍ تُخْفَى فِيهِ جُثَّةُ الميِّتِ فَهُوَ قَبْرٌ وَلَوْ فِي الـبَحْرِ، وَجَمْعُهُ: قُبُوْرٌ، وَيَأْتِي القَبْرُ بِـمَعْنَى: دَفْنِ الـميِّتِ في التُّرابِ، يُقَالُ: قَبَرْتُ الـمَيِّتَ أَقْبُرُهُ قَبْراً أَيْ دَفَنْتُهُ، وَأَصْلُ القَبْرِ: الغُمُوضُ وَالخَفَاءُ، وَأَرْضٌ قَبُورٌ أَيْ غَامِضَةٌ، وَسُمِّيَ القَبْرُ بِذَلِكَ؛ لِإِخْفَائِهِ جُثَّةَ المَيِّتِ.
التعريف اللغوي المختصر :
مَكَانُ القُبُورِ، وَالقَبْرُ: مَكَانِ الدَّفْنِ، وَهُوَ الـحُفْرَةُ الَّتي يُوضَعُ فِيهَا الـمَيِّتُ، وَكُلِّ مَكَانٍ تُخْفَى فِيهِ جُثَّةُ الميِّتِ فَهُوَ قَبْرٌ وَلَوْ فِي الـبَحْرِ، وَيَأْتِي القَبْرُ بِـمَعْنَى: دَفْنِ الـميِّتِ في التُّرابِ، وَأَصْلُ القَبْرِ: الغُمُوضُ وَالخَفَاءُ، وَأَرْضٌ قَبُورٌ أَيْ غَامِضَةٌ، وَسُمِّيَ القَبْرُ بِذَلِكَ ؛ لِإِخْفَائِهِ جُثَّةَ المَيِّتِ.
إطلاقات المصطلح :
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (المَقْبَرَةِ) فِي مَوَاضِعَ عَدِيدَةٍ مِنْهَا: كِتَابُ الطَّهَارَةِ فِي بَابِ آدَابِ قَضَاءِ الحَاجَةِ ، وَكِتَابُ الجَنَائِزِ فِي بَابِ دَفْنِ المَيِّتِ ، وَكِتَابُ البُيُوعِ فِي بَابِ شُرُوطِ البَيْعِ ، وَكِتَابُ الوَقْفِ فِي بَابِ أَحْكَامِ الوَقْفِ.
جذر الكلمة :
قبر
المراجع :
معجم مقاييس اللغة : (5 /48) - تاج العروس : (356/13) - لسان العرب : (3509/5) - تحرير ألفاظ التنبيه : (1 /58) - الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل : (97/1) - معجم مقاييس اللغة : (5 /48) - المطلع على ألفاظ المقنع : ص83 - مواهب الـجليل : 2 /245 - الـمغني لابن قدامة : 2 /52 -