المسح على الخفين ونحوهما
Сообщается, что аль-Мугира ибн Шу‘ба (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды, во время военного похода на Табук, я помогал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) совершать омовение, во время которого он обтер свои кожаные носки, а также их подошвы».
عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- قال: «وَضَّأْتُ النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة تبوك، مَسَحَ أعلى الخفين وأسفَلَهُمَا».
شرح الحديث :
В данном хадисе передается, что, рассказывая о военном походе на Табук, аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: «Я помогал совершать омовение Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)...» — т. е. лил ему воду во время омовения. «…Во время которого он обтер свои кожаные носки, а также их подошвы...» — эти слова содержат в себе разъяснение того, как необходимо протирать кожаные носки, а именно —что они протираются как сверху, так и снизу. Однако данный хадис является слабым, и нет ни одного достоверно установленного хадиса от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что необходимо протирать кожаные носки с верхней и нижней части стопы. Напротив, со слов ‘Али и самого аль-Мугиры (да будет доволен Аллах ими обоими) через хороший иснад установлено, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) во время омовения протирал лишь верхнюю часть кожаных носков. Поэтому более верным мнением является то, что следует протирать лишь верх носков без подошвы.