الوتر
كلمة (الوِتر) في اللغة صفة مشبهة باسم الفاعل، ومعناها الفرد،...
عن سليمان بن صُرَدٍ رضي الله عنه قال: كنت جالسًا مع النبي ﷺ ورجلان يَسْتَبَّانِ، وأحدهما قد احْمَرَّ وجْهُه، وانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فقال رسول الله ﷺ: «إِنِّي لأعلم كلمة لو قالها لذهبَ عنه ما يجد، لو قال: أعُوذ بالله من الشَّيطان الرجيم، ذهبَ منه ما يَجد». فقالوا له: إن النبي ﷺ قال: «تَعَوَّذْ بالله من الشيطان الرجيم».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
شرح الحديث :
يذكر سليمان بن صرد رضي الله عنه أن رجلان تشاتما عند النبي ﷺ، فغضب أحدهما فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير، فقال النبي ـﷺ-: إني لأعلم كلمة لو قالها لزال عنه ما يجده من الغضب، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لأن ما أصابه من الشيطان، فإذا لجأ الإنسان إلى الله تعالى واعتصم به من شر الشيطان، أذهب الله تعالى عنه ما يجده من الغضب، ببركة هذه الكلمة، فقالوا للرجل: إن النبي ﷺ قال: قل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ففي بعض الروايات أنه من شدة الغضب لم يقلها بل قال: وهل بي جنون؟
معاني الكلمات :
| يستبان | يسب كل منهما الآخر، والسب: الشتم. |
| الأوداج | ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح. |
| كلمة | المراد بها: الجملة المفيدة. |
| أعوذ | ألجأ واعتصم. |
| الشيطان | العاتي المتمرد. |
| الرجيم | المطرود من رحمة الله -عز وجل-. |
فوائد من الحديث :
- الغضب جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم لإيقاع الضرر به في الدنيا والآخرة.
- حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على الإرشاد والتوجيه، عند وجود سببه.
- الصحابة بَشَرٌ يعرض لهم ما يعرض لعامة الخلق من الغضب.
- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند الغضب.
- اختيار الأسلوب الأنْسَب عند توجيه النصيحة.
- مجالسة الصحابة للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
- حلمه ـ صلى الله عليه وسلم ـ على ما يصدر من بعض أصحابه.
- نقل النصيحة لمن لم يسمعها لينتفع بما فيها.
- أن الشيطان عدو ابن آدم.
- الحديث مطابق قوله تعالى: (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله.
- ) الآيةَ11: حكمة الرسول -عليه الصلاة والسلام- في الدعوة إلى الله -تعالى-..
المراجع :
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415هـ.تطريز رياض الصالحين للشيخ فيصل المبارك، ط1، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة، الرياض، 1423هـ.
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425هـ.
رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428هـ.
شرح رياض الصالحين، للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ.
صحيح البخاري، ط1، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ.
صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ.