الله
أسماء الله الحسنى وصفاته أصل الإيمان، وهي نوع من أنواع التوحيد...
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, все дела [оцениваются] только по намерениям и, поистине, каждому человеку [достанется] лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чья хиджра была ради обретения мирских благ или ради женитьбы на женщине, переселится [лишь] к тому, к чему он переселялся».
Этот хадис повествует о великом деле, и исламские учёные даже назвали его третью ислама. Верующий получает награду Аллаха в соответствии со своим намерением и в зависимости от его правильности. Дела того, кто совершает их ради Аллаха, принимаются Всевышним, даже если таких дел будет мало и они незначительны. Однако эти дела принимаются при одном условии: они должны соответствовать Сунне. А дела того, кто совершает их из показухи перед людьми и не ради Аллаха, отвергаются Всевышним, даже если таких дел будет много и они значительны. Всякое дело, которое совершается не из стремления к Лику Аллаха, будь то стремление жениться на женщине, приобрести богатство, занять высокое положение или добиться других благ этого мира, будет возвращено своему хозяину и не принято от него Аллахом. Причина этого состоит в том, что Аллах принимает благие деяния только при соблюдении двух условий: 1) дело должно совершаться только ради Аллаха; 2) дело должно соответствовать руководству Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).